COSTUMES, MOEURS ET USAGES. 
lorsqu’ils peuvent s’affubler de quelque mauvais habit de 
matelot ou d’une vieille perruque, et la manière dont ils 
s’en coiffent leur donne un air sigulièrement ridicule. 
Les Nègres des États de Loango sont très superstitieux ; 
ils ne s’embarquent jamais dans leurs canots sans se char¬ 
ger d’un sac assez lourd, qui contient leurs petits mokissos 
ou fétiches. Ils considèrent leur roi comme une divinité. Ce 
prince absolu prend ses repas en deux maisons différentes ; 
dans l’une il mange, dans l’autre il boit. Pour ses prome¬ 
nades , il choisit souvent les jours où il y a beaucoup de 
vent; alors il ne met son bonnet que sur une oreille, et si 
le vent le fait tomber, il impose alors une taxe sur les habi- 
tans de la partie de son royaume d’où le vent a soufflé. Là, 
comme au Congo, on punit de mort celui qui a vu boire le roi. 
Les Mandingues, les Foulahs et les Jalofs sont tous de 
même race; on reconnaît dans leurs traits une empreinte 
uniforme, et beaucoup de conformité dans leurs moeurs et 
leurs usages. Ils sont divisés en une quantité de petites 
souverainetés, si l’on peut toutefois honorer du nom de 
souverains , des chefs de peuplades dont le trône est sous le 
parasol d’un palmier, et qui, pour toute distinction, sont 
chargés de maintes verroteries et de colliers de dents de 
singes ou d’autres animaux. 
L’usage chez les Mandingues est de saluer les hommes en 
leur secouant la main, les femmes en les approchant trois 
fois du nez comme pour les sentir. Une épouse soumise et 
polie doit saluer son mari à genoux; c’est dans la même 
posture qu’elle doit lui présenter sa pipe. Parmi ces Nègres, 
leplus grand nombre est adonné à l'idolâtrie ; leur divinité 
porte le nom de Mumbo-Jumbo. C’est une figure mons¬ 
trueuse, couverte d’une robe faite d’écorces d’arbre, et dont 
la tête est enveloppée d’un vaste chapeau de paille. Un 
Nègre, caché dans le ventre de l’idole, pousse des cris 
horribles. 
Les Jalofs ou Oualofs sont menteurs, voleurs, débau¬ 
chés, gourmands et orgueilleux. Ils ne se font pas de scru¬ 
pule de vendre leurs propres enfans, leurs femmes , leurs 
amis; et s’ils ne le peuvent par la force, ils emploient la 
ruse. Avec de l’eau-de-vie et un pantalon, on fait de leurs 
princes ce que l’on veut; ils négocient quelquefois ce qu’ils 
ont de plus cher pour un petit miroir. Un Nègre qui s’ap¬ 
proche de son roi doit s’agenouiller et se mettre de la 
terre sur le front. Quoique les serpens, qui se trouvent 
en grand nombre dans ces contrées, détruisent la volaille, 
les Nègres se gardent bien de les tuer ; au contraire, ils leur 
portent un grand respect, ces reptiles étant pour eux une 
divinité vénérable. 
Les Feloupes et les Mandingues Çpl. LXXXII,y2g\ 1, a, b ) 
sont petits, mais robustes et agiles; leur teint est plus 
foncé que celui des autres Nègres, et leur peau très rude; 
toutefois ils ont des traits fins, et leurs cheveux crépus sont 
plus longs que ceux des autres Nègres. Ils se tressent la 
barbe et se tatouent le visage et le corps. Tout leur vête¬ 
ment consiste en un petit tablier. Ces peuples sont très 
superstitieux, irascibles, rancuneux et sanguinaires, mais 
reconnaissons et fidèles à leur parole. Les armes, dont ils 
sont continuellement porteurs, consistent en flèches em¬ 
poisonnées et zagaies. Leur pays, assez étendu, est sous la 
domination de plusieurs chefs. 
Les Foulahs de la Sénégambie parlent la langue des 
Mandingues; mais leur teint est plus clair que celui de ce 
peuple. Ils sont tous robustes, se font des incisions à la 
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figure et se liment les dents. Ils prennent une grande quan¬ 
tité de tabac en poudre, même les femmes : les hommes 
seuls fument beaucoup. Ils ne lavent jamais leurs véte- 
mens, qui sont de couleur jaune ou noire, tressent leurs 
cheveux, portent des boucles d’oreilles en verroterie, des 
colliers et des bracelets en fer aux bras et aux jambes. Les 
femmes n’ont d’autre vêtement qu’une pagne : une petite 
bande de toile du pays leur sert de coiffure. Les enfans 
vont nus, s’appliquent très jeunes aux exercices du corps, 
et sont très adroits archers. Ces Nègres ont plusieurs fem¬ 
mes; celles-ci sont très soumises à leurs maris, et mettent 
toujours un genou en terre pour leur présenter quelque 
chose, ainsi qu’aux étrangers de distinction. Us habitenl des 
hameaux qui se composent de douze à quatorze cases en¬ 
tourées d’une palissade en bois; au centre est une cour qui 
renferme les bestiaux; leur nourriture se compose de riz, 
de foigné non pilé, auxquels ils ajoutent une sauce faite avec 
des feuilles d’herbes ou des pistaches grillées; le sel est 
pour eux un objet de luxe. Les femmes filent beaucoup de 
coton et fabriquent de la poterie et de la toile. Il y a des 
forgerons qui font des poignards, des bracelets en fer, des 
pioches, de petites haches et plusieurs autres ustensiles; 
des marchands viennent leur acheter leur toile. 
CAFRES. 
Les Cafres f pi. LXXX1I, Jig. Ô, 6), dont nous avons 
déjà donné les caractères physiques, sont des peuples sim¬ 
ples, mais.plus guerriers que les Nègres , et qui forment de 
grands empires, comme ceux de Macoco, du Monomotapa, etc. 
Leur nourriture est le laitage avec le millet, le maïs, et des 
melons d’eau. Ils font une boisson enivrante avec la farine 
de graine de millet. Les hommes, dont la taille varie de 
cinq pieds un pouce à cinq pieds cinq pouces, sont ro¬ 
bustes, surtout des bras, mais non exercés, et ne savent 
pas nager : ils se couvrent légèrement de peau de bœuf, 
plutôt pour parure que pour vêtement. Leur vieillesse est 
prématurée. Les femmes, de taille beaucoup plus petite, 
se font graver des lignes sur le dos, les bras et la poitrine. 
Elles cultivent la terre et sont souvent consultées de leurs 
maris, quoique exclues des délibérations publiques. Leur 
religion est un fétichisme grossier. 
Cette grande famille de nomades fait le commerce des 
bestiaux, des pelleteries , du morfil ou ivoire, de la poudre 
d’or, etc. Les Cafres voyagent en caravanes ou en hordes, 
conduisent leurs bestiaux dans les gras pâturages de l’Afri¬ 
que , construisent des huttes dans chaque canton, vivent du 
lait de leurs troupeaux, de fromage et de chair boucanée, 
ne cultivent presque aucun terrain, et portent toujours 
leurs armes, qui sont l’arc et les zagaies , qu’ils lancent fort 
loin avec beaucoup d’adresse et de vigueur. Ces peuples, 
dans leurs guerres, ont soin d’emmener les femmes pri¬ 
sonnières, ainsi que les esclaves, qu’ils nomment moutianha. 
Cruels et féroces dans leurs combats, on en voit quelques- 
uns anthropophages. 
Les Cassanges ou Jagas, peuple féroce et guerrier, ha¬ 
bitent principalement les contrées à l’est de la Guinée infé¬ 
rieure, et s'étendent fort au loin le long de la limite de 
Benguéla. Us sont également anthropophages. Quelques tri¬ 
bus suspendent autour de leur cou les dents et les os des 
hommes qu’ils ont dévorés; d’autres se font des colliers des 
intestins de leurs victimes. Chaque tribu de ce peuple a 
une sorte de gouvernement aristocratique, avec un chef. 
