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copulation des chiens , arrête leur accroissement 5 
mutile plusieurs de leurs, parties, comme la queue , 
les oreilles, etc» propage leurs difformités, varie leur 
nourriture. 
Au milieu de cette variété prodigieuse de chiens , 
comment reconnoître le modèle originaire, le premier 
type , ou du moins celui qui s’en écarte le moins ? 
Comme la Nature , dit M. de Bujfon 9 ne manque 
jamais de reprendre ses droits lorsqu’on la laisse agir 
en liberté , et qu’elle tend toujours, pour se réhabi¬ 
liter , à détruire le produit d’un art qui la contraint, 
on peut , d’après lé rapport des Voyageurs, juger 
auquel de nos chiens ressemble le plus Je chien sauvage 
on le chien domestique , qui , abandonné dans l’Amé¬ 
rique aux mains de la Nature , s’est le plus rapproché 
de sa forme primitive. Les Voyageurs nous apprennent 
que ces chiens sauvages sont très-laids , qu’ils ont le 
museau effilé, les oreilles droites , la queue longue, 
le poil long et rude, ce qui les fait ressembler le plus 
à ce que nous nommons chien de Berger , qui paroît 
être le Cànis Laconicus ÿAristote. Ces chiens 9 natu¬ 
rellement sauvages , ou qui le sont devenus , sont 
maigres, légers ; en Amérique ils se rassemblent par 
troupes pour faire la guerre aux animaux réputés, dans 
cette vaste contrée, des tigres et des lions : ( ce sont 
des Couguars et des Pumas*). On est obligé de les pour¬ 
suivre comme les bêtes féroces ; mais lorsqu’on les 
prend jeunes, on les apprivoise le plus aisément du 
monde, iis oublient leurs mœurs féroces pour de¬ 
venir amis de l’homme. 
M. de Bujfon , dont les idées sont si pleines de 
génie, présumant donc, d’après ces Observations , que 
le chien de Berger qu’on appelle communément en 
France, chien de Brie , est celui de tous qui approche 
le plus de la race primitive ; remarquant de plus que 
ce chien , malgré sa laideur et son air triste et sauvage, 
a un caractère décidé auquel l’éducation n’a pas de 
part ; quai est le,seul qui naisse , pour ainsi dire > tout 
élevé , et que guidé par te seul naturel, il s’attache 
de lui-même à Iif garde des troupeaux avec une intel¬ 
ligence admirable et non communiquée; que ses talens 
font l’étonnement et le repos de son maître, tandis 
