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produit plutôt des tiges chargées de graines 3 et eîîè 
meurt le plus souvent en un an. Dans le Canada où 
elle est appelée garent- ogen 9 elle est assez nourrie. 
Les Japonois et les Chinois prétendent que les pria- 
cipales vertus de la racine ninçin sont de fortifier et 
d’engraisser ; ils en font entrer dans tous les remedes 
au défaut du gens-eng 9 principalement dans tous les 
cordiaux ; mais avant que d’en faire usage 5 on le 
prépare comme le gens-eng. 
On recueille le nin^tn et le gens-en g au commence¬ 
ment de Tliiver. Lorsque le temps approche., on met 
des gardes dans toute l’entrée de la Province de Siam- 
sai, pour empêcher les voleurs d’en prendre. 
Les lieux où croissent les racines du gens-eng sont 
entre le trente-neuvieme et le quarante-septieme degré 
de latitude septentrionale , et entre le dixième et le 
vingtième degré de longitude orientale , en comptant 
depuis Je méridien de Pékin : c’est dans ce vaste inter¬ 
valle qu’on découvre une longue suite de montagnes, 
que d’épaisses forêts 9 dont elles sont couvertes et envi¬ 
ronnées, rendent comme ^impénétrables ; c’est sur le 
penchant de ces montagnes , et dans ces épaisses fo¬ 
rêts , sur le bord des rivières , autour des rochers 5 
au pied des arbres , et au milieu de toutes sortes 
d’herbes , que se trouve le gens-eng. Cette plante ne 
croît qu’à l’ombre , parce que la chaleur lui est con¬ 
traire. ( 11 n’est pas étonnant qu’on en trouve en Ca¬ 
nada , en Pensylvanie et en Virginie , dont les forêts 
et les montagnes sont assez semblables à celles de la 
Chine , principalement vers le cinquante - septième 
degré.) Les endroits où croît 1 egens-eng sont tout-à- 
fait séparés de la Province de Canton 5 appelée Leao- 
tong dans les anciennes cartes Chinoises , par une 
barrière de pieux de bois qui renferme toute cette 
Province , et aux environs de laquelle des gardes rô¬ 
dent continuellement pour empêcher les Chinois d’en 
sortir et d’aller chercher cette racine. Cependant quel¬ 
que vigilance qu’on y apporte 5 l’avidité du gain rend 
aveugle sur les dangers. Cet appât fait trouver à des 
Chinois le secret de se glisser dans ces déserts, quel¬ 
quefois jusqu’au nombre de deux ou trois mille', au 
risque de perdre leur liberté et le fruit de leurs peines 
