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il n’en est pas des animaux carnassiers comme de§ 
animaux frugivores ; les carnassiers forcés de chercher 
une proie qui se dérobe à e\ix par instinct ou par 
liasard , ont leurs facultés éveillées par le besoin 9 
$ont dans un” exercice continuel : ils ont recours à 
la ruse ; cette conduite paroît exiger de la part de 
ces animaux, beaucoup plus que de la mémoire, une 
industrie, une force d’instinct, une sorte d’intelli¬ 
gence qui forme la nuance ou,le passage à l’esprit 
ion à la pensée, d’autant plus que ce n’est point le 
coup de fouet ni l’éducation qui fait que le loup va 
le nez au vent, cette boussole lui sert à reconnoître 
les émanations ; le renard entre en silence la nuit 
dans une basse-cour, etc. Tout suppose un système 
de connoissances , ou si l’on veut , un assemblage 
bizarre d’ignorance et de talens. Les brutes ne pa- 
roissent jamais plus excitées a l’attention que par les 
besoins de l’appétit et de l’amour : en cela leurs 
passions sont naturelles. Quoi qu’il en soit, l’homme 
remporte sur tous les animaux, par l’empire de l’en¬ 
tendement , de la raison , et par sa supériorité sur 
tous les êtres vivans qui ne sont pas de son espece. 
Ce ne sont que des créatures inférieures relativement 
à nous. Voyei maintenant les articles Animal , Homme 
CARNIVORE, QUADRUPEDE. 
FRUIT , Fructus . Est le nom qu’on donne à la 
partie reproductive et passagère la plus ordinaire de 
l’arbre ou de la plante; ainsi le gland est le fruit du 
chêne ; les fouênes, ceux du hêtre ; le fruit du poirier 
est la poire ; celui du fraisier est la fraise, etc. Le 
nom de fruit s’étend également à toutes sortes de 
graines ou semences, soit nues, soit renfermées dans 
une enveloppe ligneuse ou charnue, gu membraneuse 
ou épineuse, etc. Les Botanistes emploient le mot 
fructification pour exprimer simplement l’ensemble des 
parties qui composent la fleur et le fruit . Voyez 
Varticle FLEUR. 
Gn remarque dans les fruits les mêmes parties 
Essentielles que dans les plantes, savoir : les peaux 
et membranes , les pulpes ou chairs , et les - fibres 
ou corps ligneux. Si l’on considéré le fruit par sa 
gubstançq P on trouvera qu’il n’y a presque point de 
