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particulière , ainsi qu’on l’observe dans le cinabre 9 
dans l 'antimoine 9 dans les cristaux factices , dans la 
ponce , dans les basaltes prismatiques. Portant ses vues 
plus loin encore , M. de la Métherie croit que les figures 
archétypes sont propres à des corps très-différens ; en 
un mot, que la reproduction des êtres organisés , des 
végétaux et des animaux est également une véritable 
cristallisation . L’air fixe , dit-il , fait cristalliser les os 
des uns et le tissu ligneux des autres. Il trouve encore 
dans cette force qui fait cristalliser toute la matière 9 
la cause de la dureté des corpsqui a été recherchée 
si long-temps. Journ . de Physiq . Avril ,1781* Consultez 
aussi Y Essai de Cristallographie par M. Pomé Delisle . 
Mais , d’après M. l’Abbé Hauy 9 offrons encore quel¬ 
ques réflexions générales sur la cristallisation . Ce qu’il 
y a de plus surprenant dans cette opération de la 
Nature , c’est, dit-il, de voir souvent parmi les cris¬ 
taux qui appartiennent à une même substance , une 
multitude de formes diverses * entre lesquelles on 
n’apperçoit au premier coup d’œil aucun rapport , et 
qu’il par oit presque impossible de ramener à une même 
forme. On voit aussi dans des genres très-distingués 
entre eux, des cristaux qui ont une forme commune ; 
nous l’avons déjà dit. Ceux qui sont dans l’habitude 
dfobserver des minéraux , savent combien de matières 
différentes affectent la forme du cube ou celle de l’oc¬ 
taèdre. 
En considérant attentivement la structure des cris¬ 
taux , en faisant dans un sens déterminé des sections à 
l’aide d’un instrument tranchant, dans ceux qui se 
prêtent à cette épreuve ; en observant seulement sur 
les différentes faces des cristaux trop durs pour être 
divisés par des coupes nettes, les stries , les linéamens 
qui indiquent la position des lames dont ces cristaux 
sont l’assemblage, on pourra appercevoir que chacun 
des cristaux d’une même sorte , quelle que soit sa 
forme, renferme, comme un noyau, un cristal d’une 
forme que l’on doit regarder comme primitive ou ori¬ 
ginaire , par rapport à"la sorte dont il s’agit ; c’est-à^ 
dire, qu’après avoir détaché successivement une partie 
des lames dont le cristal est composé, en supposant 
cristal divisible, on obtient toujours un solide 3 
