la propiedad de acumularse a manera de la digital, por lo cual, 
según el mismo Dr., debe tomarse con intermitencias. 
En el Ensayo para la Materia Médica de Puebla, publicada 
en 1832 se afirma que las semillas tienen propiedades contra la 
epilepsia, y la Farmacopea Mexicana afirma también que el vino 
preparado con las anteras se emplea contra la epilepsia y que 
los pétalos en infusión se usan como antiespasmódicos. Pero las 
partes más activas y de acción más definida, como se ha dicho, 
son la corteza y las semillas. 
Debemos advertir que siendo las enfermedades del corazón 
tan diversas, no sería aconsejable el uso del Yoloxóchitl, sin co¬ 
nocer antes el diagnóstico respectivo. 
El nombre científico del Yoloxóchitl es Talauma mexicana. 
ZARZAPARRILLA. 
La raíz de Zarzaparrilla se usaba en nuestro país desde 
los tiempos precortesianos, con el nombre de Cuamecapatli entre 
los aztecas y de Xococeh entre los mayas, pues las tribus anti¬ 
guas se habían dado cuenta, con aquella sagacidad tan peculiar 
en ellas, que la planta a que nos referimos tiene marcadas pro¬ 
piedades depurativas, es decir, que desaloja diversas impurezas 
de la sangre. Tiene, además, propiedades sudoríficas y ayuda 
eficazmente a combatir muchas enfermedades de la piel que de¬ 
penden de substancias que vician la sangre. El vulgo, sin embar¬ 
go, ha exagerado algunas veces las propiedades de la zarzaparri¬ 
lla, hasta el grdao de afirmar que es curativa* de la sífilis; pero 
poniendo las cosas en su justo término, solamente puede decirse 
que ayuda al tratamiento de esa enfermedad, precisamente por 
sus propiedades sudoríficas y depurativas que hemos mencionado. 
La verdadera zarzaparrilla, según el Sr. Prof. Martínez, co¬ 
rresponde a la especie botánica Smilax medica, pues hay, como 
lo expresa dicho Prof., muchas especies y variadades del género 
Smilax, siendo preferible en todo caso la Smilax médica. 
Para tomarse se emplea el cocimiento de 60 grs. para un li¬ 
tro de agua en varias tomas. Se aconseja dejar remojando la 
raíz, durante la noche, y hacer el cocimiento en la misma al día 
siguiente. 
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