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peut y voir que le C dur du Midi de la France a pris le dessus et 
que le ts et le Dz sont à peu près repoussés. 
Si je donne cette nomenclature quercynoise, c’est dans le but de 
faire cunnaître le plus de noms patois possible, un travail d’en¬ 
semble sur cette région étant encore à faire. 
Les lecteurs, qui voudront bien me suivre, remarqueront le nom 
de Matago appliqué à diverses plantes. A Brive, c’est l’Ophio- 
glosse; à Tulle, c’est la Mandragore; à Figeac, le Drosera a cet 
honneur. Le Matago est pour tous la plante inconnue, la plante 
merveilleuse; si elle naît dans un pré et qu’on le fauche, il pleuvra 
certainement; mais si le faucheur à jeun vient à la fouler au pied, 
la fièvre est son partage. S’il a déjeuné, il en est quitte pour des 
sueurs abondantes et des tournoiements de tête C’est une herbe à 
sorciers; elle a le renom qu’avait au moyen-âge la Mandragore et 
c’est pour cela sans doute, comme aussi à cause du rapport de nom, 
que Béronie l’a ainsi traduit, car la vraie Mandragore n’a jamais 
existé en Limousin et cette traduction n’est pour moi qu’une fan¬ 
taisie poétique. 
Il est encore dans notre dialecte des noms qui n’ont aucune signi¬ 
fication et qui sont cependant du plus pur patois, dont l’étymologie 
paraîtrait remonter à la plus haute antiquité; je laisse le soin de 
retrouver leur origine à MM. les Linguistes et Etymologistes. Je 
remarque surtout : 
Lurbé-Rimbé 
(la Ravenelle) 
Tchachtrol 
(la Spergule) 
Aougéral 
(l’Erable des champs) 
Aga, dzialadzé 
(l’Ajonc) 
Dzardzaridzé 
(Ervum gracile) 
Eiréchél 
(la Filipendule) 
Arjialent 
(le Rosier sauvage) 
Tsarpal 
(le Panicaut) 
Vél 
(le Gui) 
Bêchât 
(le Chamœcerisier) 
Madzoourèlo 
(Gallium Mollugo) 
Ech’carabi 
(l’Armoise) 
Charaj i 
(Carduus nutans) 
Moudél 
(la Laitue vireuse) 
Bloou 
(la Molène) 
Irgou 
(l’Amarante) 
Abrel 
(l’Arroche) 
Parpelèdze 
(la Persicaire poivrée) 
