Le Code latin comprend 167 feuilles et 470 chapitres. Il est écrit en deux 
colonnes, en caractères gothiques, avec de nombreux signes d’abréviation, et 
contient470 miniatures, presque toutes dessins de plantes, de différents auteurs. 
Sur la première feuille, sans aucun titre, on lit : « Circa instans negocium 
in simplicibus medicinis nostrurn versatur proposition. Simplex autem 
medicina est que talis et qualis est a natura producta », etc. Sur la feuille 
142 on lit : « Explicit tractatus herbarum Dioscorides et Platonis ntque 
Galieno et Macrone translatate manu et intellectu Bartholomei minid’senis 
in arte speciarie semper infusus ». 
Explicit cest herbollaire 
Auquel a heu asses affaire 
Abourg. Il a este escript . 
Mil CCCC cinquante et huit 
Et la escript cest tout certain 
Le patron de sa propre main 
Priés pour luy je vous en prye 
Pour amour de la Compaignye 
Le petit pelous 
U58. 
Au-dessous, sur le bord de la même feuille, en caractère corsif : « Nume- 
rus herbarum designatarum in presenti libro est C. iiii Ixx per verum Corn- 
putum ». Ensuite il y a une longue synonymie de mots grecs, latins et 
surtout arabes, terminée par : « Hoc scripsi totum pro pena date rnichi 
potum. Nomen scriptoris Le petit pelous plenus amoris 1458 ». 
Les 470 chapitres sont distribués, d’après la lettre initiale, en groupes qui 
se suivent dans l’ordre alphabétique. Chaque groupe est précédé d’un index, 
et chaque chapitre est accompagné d’une miniature. 
En comparant le « Circa instans » imprimé avec notre « Tractatus herba¬ 
rum », on voit que le premier a été composé en tirant du second les seuls 
premiers articles de chaque groupe. On doit cependant admettre que plusieurs 
copies du Tractatus original ont existé et que la compilation du Circa instans 
a été faite sur une copie un peu différente de celle que l’on conserve dans la 
bibliothèque de Modène. 
Si maintenant nous voulons comparer notre Tractatus herbarum avec le 
« Liber Simplicium medicinarum », le premier des 35 traités du Code de 
Breslau, nous trouvons que le Tractatus de Bartholomée est une compilation 
de l’œuvre attribuée à Platearius, de laquelle on aurait tiré presque tous les 
chapitres qui traitent des plantes. On voit donc, dans le Tractatus , la tendance 
à exclure presque tous les remèdes d’origine minérale ou animale, pour former 
un véritable Herbier, dans le sens qu’eut alors ce mot, c’est-à-dire d’un simple 
traité des herbes médicinales. Malgré cela, le livre de Bartholomée reste fidèle 
aux principes de l’Ecole salernitaire des xi° et xn e siècles. 
Revue de Botanique, tome v (1887). 
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