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miné par les formes et par les sexes ; modèle réalisé 
dans les individus des deux sexes qui doivent se 
rapprocher pour se reproduire : la Nature ne peut 
s’écarter de ce modèle, à moins qu’elle n'y soit con¬ 
trainte par des circonstances qui, en dérangeant l’or¬ 
ganisation primitive et commune à toute l’espece s 
forment ce qu’on appelle des monstres . 
Suivant la remarque de Lémery , il y a bien des 
sortes de monstres par rapport à la structure : les uns 
ne sont tels que par excès ou par défaut de certaines 
parties , tels sont les monstres acéphales ou sans tête ; 
ceux à deux têtes , deux bras , deux jambes et un 
corps ; ou à deux corps et une tête ; ou à trois 
jambes ; ou ceux qui sont sans bras ou sans pieds : 
d’autres pechent par une conformation extraordinaire 
et bizarre, par la consistance de certains viscères 9 
par la grandeur disproportionnée 9 ou le dérange¬ 
ment considérable d’une ou de plusieurs de leurs par¬ 
ties , et par la place singulière que ce dérangement 
ou transposition leur fait souvent occuper; (tel étoit 
le monstre cyclope dont le Docteur Éller 9 Académicien 
de Berlin , a donné la description : qu’on se figure un 
fœtus de neuf mois, long de deux pieds quatre pouces, 
dont la tête est énorme et le visage affreux, ayant 
au milieu d’un vaste et large front un œil rougeâtre,' 
sans sourcils ni paupières , mais très-enfoncé dans 
un trou carré , et ayant immédiatement au-dessous 
de cet œil une excrescence qui représentoit au na¬ 
turel une verge pourvue d’un gland , d’un prépuce 
et de son uretre ; plus la partie couverte de cheveux, 
au-dessous de la nuque ; et l’on aura l’idée du monstre 
le plus extraordinaire , du moins il nous apprend qu’il 
est le produit d’une conception désorganisée , Voye ç 
Embryon et Fœtus : ) d’autres enfin présentent la 
réunion contre nature de quelques parties , qui, dans 
Tordre de leur destination et de leurs fonctions , 
doivent toujours être séparées, ou la désunion de 
quelques autres parties, qui, suivant le même ordre 
et pour les mêmes raisons , ne doivent jamais cesser 
d’être unies. C’est^ dans les quatre Mémoires de M, 
Lémery , insérés dans Y Histoire de P Académie des Sciences 9 
ty $8 et ijjp ? qu’il faut voit les différentes maniérés 
