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seroit-il pas plus avantageux de s’attacher pltitèt à H 
ressemblance totale , à l’analogie complété de leur 
organisation, de lo^r structure et de leur naturel ? 
Aristote , après avoir obtenu A'Alexandre les moyens 
de rassembler des animaux de tous les pays 5 observa 
les individus sous de grandes vues. Il commence par 
établir dans son Histoire des Animaux , des différences 
et des ressemblances générales entre les différent 
genres d’animaux ; il expose tous les faits et toutes 
les observations qui portent sur des rapports géné¬ 
raux ; il tire des caractères sensibles de la forme , de 
la couleur, de la grandeur et de toutes les qualités 
extérieures de l’animal entier 9 et aussi du nombre 
et de la position de ses parties, de la grandeur du 
mouvement, de la forme de ses membres ; il com¬ 
pare les rapports et désigne les différences : il con¬ 
sidéré aussi les différences des animaux par leur façon 
de vivre, leurs actions et leurs mœurs, leur habita¬ 
tion 5 etc. ; il parle des parties qui sont communes et 
essentielles aux animaux, et de celles qui manquent 
à plusieurs especes. Parmi les plus essentielles , dit-il f 
sont celles par lesquelles l’animal prend sa nourriture * 
celles qui reçoivent et digèrent les alimens , et celles 
par oii il en rend le superflu. Il n’oublie point le sens 
du toucher. Il examine ensuite les variétés de la gé¬ 
nération des animaux, celles de leurs membres et des 
différens organes qui servent à leurs mouvemens et à 
leurs fonctions naturelles. Ces observations générales 
et préliminaires font un tableau dont toutes les parties 
sont intéressantes, et ce grand Philosophe dit aussi 
qu’il les a présentées sous cet aspect, pour donner 
un avant-goût de ce qui doit suivre , et faire naître 
l’attention qu’exige l’histoire particulière de chaque 
objet. N’oublions pas de dire qu’il a donné des noms 
précis et exacts aux individus dont il a parlé, et que 
ces noms sont constans dans la langue grecque que 
parloit Aristote . Les Méthodistes modernes ont mul¬ 
tiplié les phrases et les noms, ils en ont créé de nou¬ 
veaux, en mettant à l’écart les noms connus et eii 
usage : fausse abondance, luxe vain et superflu sous 
lequel la science est tellement accablée 5 que la Nature 
même auroit peine à se reconnoître» 
Pïtûi 
