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ibbéir et les faisant servir à son usagé : ün animal 
domestique est un esclave dont on s’amuse, dont on 
•$e sert, dont on abuse , qu’on altéré, qu’on dépayse 
èt que l’on dénature; tandis que l’animal sauvage 
n’obéissant qu’à son instinct * ne connoît d’autres 
lois que celles du besoin, et d’autres droits que ceux 
de sa liberté. L’histoire d’un animal sauvage est donc 
bornée à un petit nombre de faits émanés de la 
simple Nature, au lieu que l’histoire d’un animal 
domestique est compliquée de tout ce qui a rapport 
à l’art que l’on emploie pour le subjuguer ou pour 
l’apprivoiser. 
Et comme ôri ne sait pas assez combien l’exemple * 
la contrainte, la force de l'habitude peuvent influer 
sur les animaux et changer leurs mouvemens , leurs 
déterminations > leurs penchans ; le but d’un Natu¬ 
raliste doit être de les observer assez pour pouvoir 
distinguer les faits qui dépendent de l’instinct, de ceux 
qui ne viennent que de l’éducation ; reconnoîtrë ce 
'qui leur appartient et ce qu’ils ont emprunté ; séparer 
ce qu’ils font de ce qu’on leur fait faire , et ne 
jamais confondre l’animal libre 3 noble $ avec l’espece 
avilie par l’esclavage. 
Nous avons dit à Yâr'tick Homme , que son empiré 
sur les animaux est un empire légitime qu’aucune ré¬ 
volution ne peut détruire ; c’est l’empire de l’esprit 
sur la matière ; c’est non-seulement un droit de na¬ 
ture, un pouvoir fondé sur des lois inaltérables , mais 
c’est encore un don de Dieu , par lequel l’homme peut 
.reconnoître à tout instant l’excellence de son être ; 
car ce n’est pas parce qu’il est le plus parfait, le plus 
fort , le plus adroit des animaux ? qu’il leur corn- 
mande : s’il n’étoit que le premier du même ordre * 
les seconds se réunir oient pour lui disputer l’empire ; 
mais c’est par supériorité de nature que l’homme régné 
et commande : il pense, et dès-lors il est le maître 
des êtres qui ne pensent point. L’homme est plus 
maître encore des corps bruts, qui ne peuvent op¬ 
poser à sa volonté qu’une lourde résistance ou une 
inflexible dureté que sa main sait toujours surmonter 
et vaincre en les faisant agir les uns contre les autres j 
il est maître aussi des végétaux, que par son industrie 
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