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^hêiiômenes de lâ matière vive, c*est>à-dîfê qui paroîÉ 
active par elle-même. La matière vive tend du centré 
à la circonférence , une force expansive l’anime ; la 
matière brute tend au contraire de la circonférence 
au centre ^ elle obéit à une force attractive. 
De même , dit M. Daubenton dans l 'Encyclopédie 
Méthodique, que la partie la plus active de la subs¬ 
tance des animaux et des végétaux , passe dans Id 
minéral en perdant son organisation , plusieurs subs¬ 
tances brutes s’organisent en passant du régné minéral 
aux régnés végétal et animal . Les plantes tirent de la 
terre les différentes matières qui servent à leur sub* 
sistance et à leur accroissement , et qu’elles commu¬ 
niquent aux animaux qui s’en nourrissent ; mais î’or- 
ganisation change absolument l’essence et la nature 
des substances brutes. On en a des preuves incontes¬ 
tables dans l’économie végétale et animale . La durée 
des productions organiques est déterminée par la 
configuration de leurs organes. Le temps opéré suc¬ 
cessivement de si grands changemens dans leur état , 
qu’enfin ils perdent la faculté de faire leurs fonctions. 
Les fibres des plantes se durcissent, et prennent tant 
d’adhérence les unes avec les autres , que l’herbe se 
desseche ; le bois devient si compacte que la sève et 
les autres liqueurs n’y trouvent plus un libre cours 
pour entretenir la végétation. Les vaisseaux du corps 
des animaux perdent leur souplesse et leur ressort * 
la circulation des humeurs se ralentit, les sources 
de la vie tarissent et l’animal meurt : c’est ainsi que 
les végétaux et les animaux périssent au terme naturel 
où leurs organes ont perdu les propriétés nécessaires 
à leurs fonctions. En lisant Yàrticle Minéraux on 
reconnoîtra que les corps bruts qui composent le 
régné minéral , étant sans organes > sans activité , le 
repos parfait assure leur durée : en effet, ceux-ci ne 
se détruisent que par des causes qui leur sont étran¬ 
gères. Tout prouve la différence qu’il y a entre les 
corps inorganiques et les organiques , et qu’il n’y a 
point d’être intermédiaire entre eux , ni de passage 
de l’un à l’autre. Répétons ici ce que nous avons 
dit plusieurs fois dans cet Ouvrage, que le méca¬ 
nisme du corps des animaux considérés en généfaï^ 
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