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quent ont souvent les mains dans l’eau , les ont 
presque blanches. Ceux qui ont reçu des blessures , 
éprouvé des brûlures , ou l’impression des pustules 
de la petite vérole sur quelques parties du corps, 
ont ces mêmes parties blanches ou de couleur 
basanée. Celui qui se noie, garde après sa mort la 
pâleur que la frayeur et le saisissement lui avoient 
causée ; et dans les Ncgres âgés , la couleur noire 
s’éclaircit et perd son éclat. 
C’est sur les côtes Occidentales de l’Afrique, no¬ 
tamment de la Guinée et d’Angola , que les Nègres 
vendent aux Européens non-seulement les prison¬ 
niers qu’ils ont faits en temps de guerre, mais encore 
leurs propres enfans. Souvent une Négresse livre sa 
fille à un étranger pour une somme de cauris (petite 
coquille de la famille des porcelaines, qui sert de 
monnoie dans le pays, et dont les femmes font des 
bracelets ou des colliers propres à relever la noir¬ 
ceur de leur teint ) ; souvent des enfans non moins 
dénaturés tâchent de surprendre et de garrotter leur 
pere pour le troquer au marché , soit contre quel¬ 
ques serpes, soit contre quelques bouteilles d’eau- 
de-vie ou d’autres liqueurs également enivrantes, dont 
les Negres sont généralement fort avides. L’humanité 
frémit et s’indigne de ce trafic honteux, aussi avi¬ 
lissant en lui-même qu’odieux par les circonstances 
qui l’accompagnent. Et si se dégradant eux-mêmes , 
incapables de sentir la dignité de leur nature , les 
habitans de la Côte d’Afrique ont la, cruauté de 
vendre leurs freres, de méconnoître jusqu’aux liens 
de 1 a. parenté la plus intime ; comment des Chrétiens, 
des Européens ne rougissent-ils pas de s’associer à 
leur crime et de le partager en enchérissant eux- 
mêmes dans les marchés ouverts à la vente des 
Esclaves, en assimilant à des brutes des hommes que 
la Nature leur a donnés pour freres , et sur lesquels, 
malgré leur dégradation , l’Être Suprême n’a pas 
moins imprimé son sublime caractère ? La culture 
de nos Colonies exige , dit-on , ce commerce in¬ 
connu à nos peres , le besoin l’autorise , l’usage 
l’entretient. Calcul affreux qui met un vil intérêt 
en opposition avec les droits de la justice et des 
