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La circoncision a lieu aussi pour les filles ; dans 
quelques contrées d’Arabie , de Perse , d’Afrique , 
l’accroissement des nymphes devient trop considérable, 
et nuiroit aussi à la génération , si l’on ne prévenoit 
cet inconvénient par la circoncision . Cette opération 
s’appelle nymphotomie . C’est là uniquement la castration 
des femmes , dont les Auteurs ont entendu parler. 
Consulte £ la Généanthropie de Sïnibaidus . Voyez NYM¬ 
PHES , à la fin de Y article général NYMPHE. 
Cette opération peut donc être fondée sur la né¬ 
cessité , et elle a du moins pour objet la propreté : 
mais Y infibulation et la castration ne peuvent avoir 
d’autre origine que la jalousie ou l’intérêt. 
L’ infibulation ( înfibulatio ) , pour les garçons , se 
fait en tirant le prépuce en avant : on le perce et on 
y met un anneau assez grand, qui doit rester en place 
aussi long-temps qu’il plaît à celui qui a ordonné* 
l’opération , et quelquefois toute la vie. Ceux qui, 
parmi les Moines Orientaux , font vœu de chasteté, 
portent ainsi un très-grand anneau , pour se mettre 
dans l’impossibilité d’y manquer. U infibulation a lieu 
aussi chez certains peuples , pour les filles et pour 
les femmes. On ne peut rien imaginer de bizarre et 
de ridicule sur ce sujet , que les hommes n’aient mis 
en pratique, ou par passion , ou par superstition. 
Les Ethiopiens , plusieurs autres peuples de l’Afrique, 
et quelques autres nations de l’Asie , aussi-tôt que 
leurs filles sont nées , rapprochent , par une sorte 
de couture , les parties que la Nature a séparées, et 
ne laissent libre que l’espace qui est nécessaire pour 
les écoulemens naturels : les chairs adhèrent peu à 
peu , à mesure que l’enfant prend son accroissement; 
de sorte que l’on est obligé de les séparer par une 
incision , lorsque le temps du mariage est arrivé. 
On dit qu’ils emploient pour cette infibulation des filles, 
un fil d’amiante , parce que cette matière n’est pas 
sujette à la corruption. Il y a certains peuples qui 
passent seulement un anneau : les femmes sont sou¬ 
mises comme les filles à cet usage outrageant : la seule 
différence est, que l’anneau des filles ne peut s’ôter 
qu’en le détruisant 9 et que celui des femmes a uàe 
espece de serrure, dont le mari seul a, dit-on , la clef. 
