— de priver une colonie en période de croissance, de tels subsi¬ 
des sans lesquels il lui est impossible de mener à bonne fin les 
grands travaux d’utilité publique, indispensables pour exploiter 
ses richesses ? 
La question du régime des boissons aux colonies est donc de 
celles qui, dans la pratique, doivent être résolues au mieux des 
intérêts de l’hygiène et du fisc et je pense qu’elle doit être formu¬ 
lée dans les termes suivants : 
Restreindre les progrès de l’alcoolisme, sans tarir toutefois une 
source de revenu dont la plupart des budgets coloniaux ne peu¬ 
vent se passer. 
Je ne suis donc pas partisan de la prohibition. Et si je crois 
que cette solution doit être écartée, c’est non seulement parce- 
qu’elle ne tient pas compte des exigences budgétaires, mais c’est 
aussi parce qu’elle n’est pas réalisable. Il n’est point de cordon 
de douane que ne puisse forcer l’alcool. La prohibition totale 
crée une telle prime à la fraude, qu’elle sollicite pour ainsi dire 
la contrebande. Hormis les régions, de plus en plus rares, où 
l’alcoolisme est encore inconnu, l’interdiction pure et simple ne 
peut être suivie d’aucun effet. On atteindra bien plus sûrement 
le but qu’on se propose par l’élévation progressive des droits cal¬ 
culés de telle sorte que l’accroissement de la taxe sur l’alcool im¬ 
porté compense, en partie, la diminution graduelle de la consom¬ 
mation. 
Bien entendu, les droits d’accise sur la production indigène 
doivent être relevés d’autant, sinon chaque cultivateur se trans¬ 
formera en bouilleur de crû. 
Le régime que je propose n’est pas d’ailleurs une innovation. 
C’est celui qui a prévalu dans les accords internationaux relatifs 
aux territoires relevant de puissances européennes sur la côte oc¬ 
cidentale de l’Afrique. 
Quant aux moyens de réaliser ce plan, ils ne peuvent être 
les mêmes dans toute l’étendue de notre domaine colonial. Le 
pouvoir de réglementation que la métropole possède vis-à-vis de 
ses colonies est restreint pour certaines d’entre elles. Dans nos 
possessions à pouvoirs locaux représentatifs, telles que la Réu¬ 
nion, la Martinique et la Guadeloupe, nous n’avons pour ainsi 
dire aucun moyen direct d’action. Nous ne pouvons émettre qu’un 
vœu, en quelque sorte platonique, conforme à celui qui a été 
formulé en iqoo par le Congrès international de vSoeioîogie colo- 
