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ou les eaux du fleuve Sénégal, qui entourent l’île. où est bâtie 
la ville de Saint-Louis, deviennent douces par suite de la crue du 
fleuve, consécutive à la saison des pluies. En dehors de cette 
saison, les-eaux du Sénégal, dont le débit est insuffisant en sai¬ 
son sèche pour refouler les eaux de la mer, qui envahissent son 
estuaire, sont salées jusqu’à 200 km. en amont de Saint-Louis. 
L’eau d’alimentation est prise depuis 1886 dans un des bras du 
Delta marécageux du fleuve, à 40 km. environ de la ville. Elle y 
est emmagasinée entre 2 vannes au moment des hautes eaux et 
refoulée par des pompes sur la ville de-Saint-Louis. 
Lors de la constatation du premier cas (5 août 1912) l’eau qui 
se consommait en ville, était encore l’eau emmagasinée en 1911. 
Elle ne contenait pas le vibrion retrouvé dans les selles. .En revan¬ 
che dans les eaux du fleuve Sénégal, prises en face de la ville de 
Saint-Louis on constatait sa presence. L’idée nous vint, très na¬ 
turelle, de penser que le vibrion de N’Diank était apporté réguliè¬ 
rement de l’hinterland du Sénégal par les eaux de la crue du 
fleuve. 
Mais au mois de septembre, lorsque de nouveaux cas se produi¬ 
sirent, nous limes de nouveau l’analyse de l’eau de la conduite, 
constituée à ce moment-là par de l’eau de la crue de 1912, puisée 
directement dans les marigots formant diverticules du fleuve 
Sénégal et nous n’y trouvâmes encore pas de vibrions, alors que 
ces vibrions pullulaient dans 'les eaux puisées le long des berges, 
en face de la ville. 
La pollution semble donc bien être locale et cesser dès qu’on 
remonte le fleuve, à l’embouchure des marigots de Khor ou de 
Makhana, qui fournissent l’eau potable. Cela explique d’ailleurs, 
que les cas de choléra-N’Diank soient relativement peu nombreux 
à Saint-Louis, l’eau du fleuve ne servant qu’exceptionnellement 
aux usages domestiques, mais pouvant cependant être utilisée 
pour le rinçage des seaux ou bailles dans lesquelles on porte au 
fleuve les eaux de vaisselle, pour le lavage des légumes et surtout 
du linge et pouvant aussi être accidentellement ingérée par les 
indigènes au cours de baignades. 
Une question fort intéressante était de savoir si le N’Diank 
disparaît au moment où les eaux du fleuve deviennent salées 
parce que le vibrion ne vit pas dans l’eau de mer ou parce que les 
indigènes ne se servent plus de cette eau, devenue impropre aux 
