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son canton qui fixe le temps du retour , et auquel 
tous les chasseurs -doivent obéir. 
La plus grande partie des gibelines se prend dans 
des pièges qu’on dresse % en écartant la neige, chaque 
chasseur en dresse vingt par jour ; il choisit un petit 
espace près des arbres ; on l’entoure à une certaine 
hauteur de pieux pointus et on le couvre de petites 
planches, afin que la neige ne tombe pas dedans, en 
y laissant une entrée fort étroite, au-dessus de 
laquelle est placée une poutre qui n’est soutenue que 
par un trébuchet : si- tôt que îa ^ibçlinz y touche pour 
prendre le morceau de viande ou de poisson qu’on 
a mis pour amorce , la bascule tombe et la tue. On 
cache les peaux de ces gibelines dans des trous d’arbres 9 
de peur que les Tunguses errans ne les enlèvent. 
Avec les pièges on emploie aussi les filets. Quand 
un chasseur a trouvé la trace d’une , gibeline , il la 
suit jusqu’à son terrier ou son nid , et l’oblige d’en 
sortir au moyen de îa fumée du feu qu’il allume à 
l’entrée : son filet est tendu à l’entour ; la \ihdiw: 
sortant de son trou , manque rarement de s’y prendre f 
et quand elle est bien embarrassée dans le filet , les 
chiens l’étranglent. Lorsqu’on voit des gibelines sur 
les arbres 9 on les tue à coups de fléchés dont la 
pointe est émoussée , pour ne point endommager 
leur peau. 
Quand le temps de la chasse est fini, toutes les. 
bandes de chasseurs se rassemblent auprès du Chef 
commun , à qui l’on rend compte de la quantité de 
gibelines ou d’autres bêtes que l’on a prises ; on lui 
dénonce ceux qui ont prévariqué aux réglemens ; 
Je Chef les punit. Ceux qui ont volé des peaux 
sont battus et privés de leur part au butin. En 
attendant le temps du retour qui est celui du dégel 
des rivières 9 on prépare les peaux des gibelines . 
Arrivés chez eux , les chasseurs donnent d’abord a 
rEglise quelques-unes de leurs fourrures, suivant 
le vœu qu’ils en ont fait avant que de partir : ces 
gibelines se nomment gibelines de Dieu. Ensuite ils. 
payent leur tribut en fourrures aux Receveurs du 
Souverain ; ils vendent le reste , et ks pfofiiS, 
partagent également entre eux*. 
