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ouistity, a fourni aussi à Paris l’exemple d’une pareille 
fécondation. Voye^ à Varticle Ouistity. * 
Les femelles des singes, portent leurs petits de Ta 
même maniéré que les Négresses portent leurs enfans. 
Ces petits se tiennent sur le dos de leur mere avec 
les pattes de derrière , ils leur embrassent le cou 
avec les pattes de devant. Quand les femelles veulent 
donner à teter à leurs petits , elles les prennent dans 
leurs pattes antérieures ou bras , et leur présentent 
la mamelle comme les femmes. Les singes , sur-tout 
les rouges , le long de la Cambra , grande riviere de 
Nigritie en Afrique , sont toujours en troupe de trois 
ou quatre mille ensemble ; ce sont des guenons appelées 
;patas . Ces singes forment, dit-on, des républiques, 
où la subordination, pour ce qui les Concerne, est 
assez bien observée : ils voyagent en très-b on ordre 1 
sous certains chefs qui sont de la plus grosse espece \ 
l’arriere- garde est toujours composée d’un nombre 
des plus gros singes , entre lesquels , quand ils arti¬ 
culent leur langage , il y en a , comme le malbrouck , 
dont la voix- forte prend au besoin le dessus et 
réduit les autres au silence. Leur retraite est toujours 
tin spectacle fort réjouissant pour un Européen; car 
certains Negres les regardent comme une espece 
d'hommes vagabonds , qui ne veulent pas prendre 
la peine de se bâtir des cases. Les patas sont aussi 
habiles au pillage que les macaques 9 et on les vend 
à fort bas prix dans le pays à cause du tort qu’ils 
font aux récoltes. Au reste , les familles de ces dif¬ 
férents genres d’animaux ne se mêlent guère, chaque 
espece habite un quartier différent. Les Negres qui 
n’ont pas l’usage des armes à feu , ont soin de ne 
leur décocher des fléchés que dans le visage ; les 
blessures qu’ils reçoivent en cet endroit les font 
tomber infailliblement, parce qu’ils y portent d’abord 
leurs pattes. 
11 arrive quelquefois que tirés par le chasseur et 
tombant de l’arbre , les sapajous ou singes à queue 
prenante , accrochent une branche et y entortillent 
cette cinquième main , laquelle s’y raidit de maniéré 
qu’ils y demeurent suspendus après qu’ils sont morts, 
qu’ils y pourrissent ou qu’ils y sechent.* Dès qu’un 
