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eben ihm falsch nach, die andern nicht, diese tri- 
umphiren, jene werden ausgelacht; ein Kind wird 
aufgerufen, den Lehrer zu machen, es strengt sich 
schon an, den andern keine Blöfse zu geben, seine 
Mitschüler sind auch alle aufmerksam, und die 
Stunde verfliegt, wie ein Augenblick. Wie lange 
sollte das einzelne Kind, wie lange der eine Leh« 
rer des einen Kindes dabey aus halten ? Ich würde 
mich wenigstens dazu nicht fähig halten* 
In einem Institut wie Burgdorf leben die Kin- 
der nur, wie es die Absicht des Lehrers ist. Sie 
sind also einen grofsen Th eil des Tags im Geist 
der Methode beschäftigt, und den übrigen Theil 
bringen sie so zu, dafs sie spielen und ruhen, allein 
dafs doch nichts gegen die Methode geschieht. 
Wenn ich meine Kinder so unterrichten wollte, 
hätte ich nur eine, höchstens zwey Stunden dazu; 
nach dieser Zeit wird manche Beschäftigung zufällig 
und heterogen seyn, und den gröfsten Rest des Ta¬ 
ges würden sie tausenderley hören und sehen, was 
einen regelrechten Gang in der Bildung erschweren 
öder unmöglich machen würde. Da geht z. B. ein 
Kind durch die Kirche, und sieht Gemälde, deren 
Sujets ihm aufFallen, und die es erklärt haben will: 
wovon rnan freylich nur das angiebt, was man un¬ 
schädlich glaubt, wodurch es aber doch schon zu¬ 
fällig für den Augenblick Weiter kommt; ein ande¬ 
res Mal bittet es den Vater mitgehen zu dürfen, es 
kommt nach dem botanischen Garten, lernt Cypres- 
sen und dergleichen kennen, weil sie ihm auffallen, 
und kennt noch nicht Waiz.en und Roggen* Es 
wird von der Grofsmutter mitgenommen und sieht 
Wachsfiguren, und spricht nun von Mohren, von 
Charlotte Corday u. s. w. Diese und tausend sol¬ 
cher Falle machen die Bildung im Privatbause un¬ 
vermerkt etwas buntscheckig oder rhapsodisch; das 
Kind kommt in vielen Dingen früh weiter, in andern 
bleibt # es zurück; es hört einzelne im Hause richtig, 
andere unrichtig sprechen, spricht so lange es un¬ 
ter Aufsicht ist anders, als sonst, und nimmt heute 
diesen, morgen jenen Fehler an* 
