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Thieren während der Brunst; die Insecten seyen 
nur begattungsfähig, wenn ein Paar (sonst schlaffe) 
Kügelchen hinten am Gehirn angeschwollen sind. 
Bey Kastraten und kastrirten Thieren sey das Hin« 
terhaupt schmal, bey den Mauleseln sey der Sehe» 
del hier ganz abgedacht; bey den Onanisten schrum- 
p fe dieser Th eil zusammen, und sie hätten hier ihre 
Schmerzen; ihm seyen auch ein Paar Beyspiele von 
Officieren erzählt, die nach einem Hieb auf das 
Hinterhaupt unvermögend geworden wären. Aller¬ 
dings keine unerhebliche Grunde, wenn sie sämmt- 
lich zu beweisen sind, allein so z. B fragt es sich, 
ob wohl nicht bey Thieren in der Brunst das gan¬ 
ze Gehirn blutreicher sey; dafs blofs das kleine Ge¬ 
hirn dann vermehrt werde, ist, so viel ich weifs, 
unbewiesen; zweytens, wenn nach Gali ein jedes 
Organ bey Uebung desselben gröfser und thätiger 
wird, wie soll dann hier gerade umgekehrt bey 
Sehr wollüstigen Leuten das kleine Gehirn ein¬ 
schrumpfen, und wer hat dies je gefunden? Die 
Onanisten haben auch nicht blofs hier Schmerzen, 
sondern erst wenn es dahin kommt, dafs sie sich 
erschöpfen, bekommen sie Schmerzen im Rücken 
(tabes dorsalis). Bey alten, recht alten Leuten, die doch 
sä mm dich unvermögend zu seyn pflegen, habe ich 
nie das kleine Gehirn weniger grofs gefunden, als 
bey jungen Personen, eine Erfahrung, die wohl je¬ 
der Anatom gemacht hat. So guj; wie den Kastra¬ 
ten der Bart fehlt, die Stimme weiblich ist, eben so 
gut kann auch ihr Hinterhaupt weiblich gebildet 
oder schmaler seyn, ohne dafs dadurch das kleine 
Gehirn an Gröfse verliert, da bey Weibern gewöhn¬ 
lich zwar der Kopf, aber nicht das Gehirn, kleiner 
ist als bey Männern, weil ihre Schedelknochen 
dünner sind. Es folgt daraus also nichts für die 
Bestimmung des kleinen Gehirns. — Malacarne’s 
Hypothese vom kleinen Gehirn möchte ich freylich 
auch nicht annehmen, doch scheint sie mir fast mehr 
für sich zu haben. 
5. Sinn der Kinderliebe, Jungenliebe, ara 
obern Th eil des Hinterhauptsbeins, bey dem weib¬ 
lichen Geschlecht (sowohl der Menschen als Thiere) 
