Be^coequeufe 
ad0aium monad?u gp oene ell fup mete? fup fubftatf 
am:? fuppofite ipfiue teneb:e cooperiunf omni lumini 
z abfcodif omni co$nitioni.£i (i aliqs vides oeum in' 
lellexerit gp vidit no ipfu; vidit fed altqd eoru que funt 
cius que exillut? cognofcunnergo intellect 0 angelicus 
accipit altqd a oeo quo oiilinguif qmon elt ipfe oeus. 
Cttemjolne* crifoltomusinxf 1 omelia fup ioane. 
3pfum qd elt oeus no folu.ppbete fed neqj angeli vide 
rutmeq; arc(?ageli.^ftem ibide.fi interrogaueris ange/ 
los audies oe fuBa qde nibil mdetes.glia #0 in excellis 
oeo folu oecatates.£t li a cberubin ? ferapbin cocupie/ 
rts aliqd oifcere myftica fanctimonij melodia audies ? 
qm plenum elt celti % terra gfta eius,Si aut fuperioree 
inueftigaueris virtutes nibil adinuenies qj qm vnum 
opus ell eis laudare oeu.Xaudate enim eu(ait)oes vir 
lutes eius:ergo videt eu filius z fpiis fanctus.^tem ioa 
nes qdam erpofito: pej feipfam nulli creature fiue ro/ 
nali fiue intellectuali cop:ebefibilis ell ueritas fed fuper 
fenfum exaltata z intellectu neq; angeli cognofctit per 
fe qd fit oeus uel qd fit ueritas.boc enim ab oi creatura 
remotu ell fed folumo cognofcut feeffe? uerttate fupef 
fentialiter ee z ab ipfa oia .pcedere.lDoc etia videf oici 
In euagelio ioanis pmo.Deu nemo vidit vnq? vnige' 
nitus qui elt in finu patris ipfe enarrauit. £x otbus bqs 
tridef accipi gp illud cognofcibile qd otilinguit intelle/ 
cttim angeli in tfceopbamjs no fit oeus ipfe fed aliquid 
creatu per qd ulterius oeus videaf,CT Sed cotra boc 
cilqd oicit ioanesin canonica.£u; appuerit fimiles ei 
erimus z videbimus eu5 ficuti ell.j£t in euang mattbei 
Bngeli eo£ femp videt faciem piis mei qui in celis elt. 
dCju^ta boc querit iteril que funt agalmata z fpeculat 
clarilTima z munda que fim ©io m pficiunf in fubditis. 
UJSolutio oicimus qjtbeopbania ell oltefio alicuius 
cognitionis oe oeo per illuminatione a oeo uenietem z 
!?ec pot efie ouplr.f.in fymbolis:? facie ad facie fiue per 
fpem.£tfi elt in fymbolis tuc ppomonaf boi qui natus 
efl perficere in cognitione oei eje fymbolis z filitudini/ 
bus creaturarunuSv boc patet folutioad auctoritates 
fcmo inductas,CCT 2 l <3 aliud aut qd querifutru in tbeo/ 
pbania illa ouo fint.f,illuminas intellectu? oiflingues 
Hcut ouo funt in fcia z vifu z fide.©icedum gp fic fed elt 
©ifferetiatq: in illis utruq5,f.tlluminfs z oiflingues elt 
creatii/jfn tbeopbanijs aut illuminatio qde; recepta ab 
angelo creata ell z ell gra coferes intellectui polle in at 
liore ptepla tione Diuinitatis. ©iftingues aut intellectu; 
no ell creatu z boc ideo q: videt ©eu facie ad faciem fine 
medio,Qualiter aut boc fit uel polTtt ee queref in que/ 
Ilione oe ootibus ubi oifputabif oe vifione oei ibi ena; 
Snuenif folutio ronum inductaru in ptrariu, £irca boc 
in qdam oberrauerut oicetes oeu no videri in patria nt 
fi ut lumefolis videf in aere.lHlij plus qj opottet fimpli 
ces oes auctoritates in qbus oicif no videbimus oeu; 
uel oei fubam z qd ell oeus vident condenare.£t folu 
ftooiumbogpfecta inuenifin qonepdicta.CTHd id 
qd querif oe agalmatibus z fpeculis.Dicedu gp intelle 
cttis angelicus inquatu per illuminatione receptam oe 
purat z terminaf efficif fpeculu,t£t ad boc intelligedu; 
notadti ell gp ouplejc ell natura pfectiua fpeculi.f.perfpi 
cuumpuru? radiolum qd nullo colore coloratu; ell? 
natura ejctinctiui ? terminatis in altera parte ? ideo fpe 
culu efficif oe vitro radiofo?puro?plubo ejetinguete 
in parte altera,Sfftter ell oe intellectu creato qui fic efl 
Interminatus cp no fentiunf in ipfo fpecies impffiontl 
oiuinaru nifi terminef per gratuita illuminationem oe 
fcedetem in ipfu; ? fic illuminatio accepta facit angelos 
fpecula clarifltma,2lgalma aute; idem ell q> imago uel 
filitudot? ideo fpecies oiuina oillingues intellectu^an/ 
geli fimeaqueeognofeit in ipfa facit angelos ?galma/ 
(a oiuina in eo gp intelligetem affimilat intellecto. 
105 ferta 84 
Corticulus s°. Qtrumtbeopbania oefccndatinaw 
gelos tm, 
, Ecundo queritur w & 
opbania oefcedat in angelos.f.tltru; a oeo tm 
uel a oeo ? boie cbnflo,£t fi ab boie utru etiam a beata 
^tgine,? utru angelus vnus ab alio recipiat illuminati / 
ones ? ab eccfta militate.C ^ t ad j?mu .pcedif fic.D i' 
cit beatus Dio° in U° oe oiui nis noibus cap° 4°,q> fan 
ctifilme ? puectiffime virtutes ejentes fic in uellibulis 
fupfubalis trinitatis collocate ab ipfa ? in ipfa ? ee ? oei 
fotmiter effe bnt in trinitate ? a trinitate fim modii fum 
mum uel medii» uel ejetremu:? oeifouniter ee efl p tbe/ 
opbanias ee ergo illuminatione babet a trinitate ? non 
ab alsjs,]{b:eterea per tbeopbanias elt beate ee in ange 
lisXaufa aut beatitudinis non efl nifi folus oeus ergo 
tbeopbanie no funt nifi a oeo folo.C^ed ?tra boc ell 
qd oicit beatus ©ionyfius cp ab boie cbiiflo recipiat <1/ 
luminationes in S°cele(lis bterarcbie fic oices.duafda 
quelliones apud ipfu; iefum queretes ? per eas nobis 
fue oiuine actionis fciam oifcetes ? eas ipfum iefu; im 
mediate oicetem ? ptelargietein eis manifellation e fu' 
am in bumanabenignitate boc efl benignitatem buma 
tutatis fue,£go enim inqt otfputo iuilicia ? iudici u.fa/ 
lutaris inqt fenfus efl q? fupiemi angeli illuminationes 
afpiciut a iefu in qbus oifcut fciam ? ro nem ipfius oiui' 
ne actionis quam fecit p:o nobis in redeptione. £t ipfe 
lefus immediate per feipfum oicit ? ptelargtf eis rone; 
manifellate bumana benignitatem boc efl benignitate 
humanitatis fue,Cu Sed tuc ell quellio oe modo que/ 
reudi.otcut eni; quis ell ille qui uenit oe edom.? 110 oi 
eunt quis es tu qui uenifli oe edom tanq; imediate que 
retesacbnllo.dndeoicitglofain^faia fup illud uer/ 
bum,i0uida angeli nonplene cognofcetes mylleriuj 
incarnationispaffionis? refurrectionisvidetesad ce' 
lum afcedere onm cum multitudine angelo^ ? fanctog 
boium ,ppua virtute non auxilio angelo^ admiranf in 
car nationis paffionis refurrectionis z afcefionis myfle 
rium ? quo mo z fibi ? alys apiat regnum celog.Clnde 
? angelis onm cocomitatibu? oicut qs ell ille qui uenit 
oe edom.? in pfalmotquis ell ille rex glie.Jtem Ibtero 
nymus ibidem.quidam angeli oonec pficeretur myfle 
riu; incarnationis ad plenum non cognouerunt. IDoc 
etiam videf per roiiem q: fupta angelos cbnflusfim b« 
manitate exaltatus efl.a fupiori autem oefcedut iliumi/ 
nationes tuc ab ipfo cbullo oebetoefcedere illuminati 
ones in angelos.Jtem in apocalipfi cap o i0°.£iuit3s 
Ipfa no eget fole ? luna ut luceat in eamam claritas oei 
Illuminabit eam:? lucerna eius agnus.ibi glo.i.buma^ 
nitasadalio^illuminatione:ergo abbumanitate cbu/ 
Ili funt illuminatione; in patria .Jtem in pma canonica 
petri cap° ^mo.fup illud.in quem oefiderat angeli p:o 
fpicere.oictt glo.Cata eius qui paffus ell p:o nobis bo/ 
minibus gltapdario: ell m etiam angelice in celo vir' 
1 utes cum fint eterna felicitate pfecte non folii immozta 
lis oiuinitatis magnificetiam fed ? affumpte bumanita 
tis eius claritatem femp afpicere gaudeat.C*Sed coii 
tra boc videf ee qd oicit ^ug° fup genefim ad Iram li® 
4°,q» angeli in uerbo oei oia facieda ptenouertlt ? crea 
ta tacta cognouerut non per interuallo^ tpalium vices: 
fed £us z polleruis babetes in conexione creaturarum 
in efficactafto creatoris oia fimuLJtem in s° li°.necan 
gelos latuit snylleriu regni celo? qd opouuno tpe reue 
latum ell p:o falute nfa. 0 ex bac pegrinatione liberati 
eo?zcoeut cotugamur.necentmboc ignorauenit quo' 
niam quide ipfu; femeqd opouuno tpe aduenit perip 
fos oifpofitu ell in manu mediatorts.$7^tem ibidem 
fetis angelis mylleriu icarnattots a felis inotuit.fiSx idis 
.pcedif fic a felis no fuit humanitas ebulli i celo ?ageli 
