|S:lmc partis lunic 
&ut eni; o! altiflime in compatione ad oe? ozdines 1 
patet ee falfum ejc pdictte,ppter ipfa ferapbin. 2 Iut Dicit 
altiflime quatu ad id a quo acdpiunf qb.f.ell Deus ? fic 
no erit izpziuzqz oes acciptuc illuminationes a Deo ? pn 
ctpalr illi oe f>ma bierarcbia.CTiQuerif oe boc qb Dicit 
pteplatiuu in fzma opatrice virtute.*pzima enim virtus 
opatrijc ell virt° creatrijc ? pteplari in illa facit viftonein 
matutina(ut fup babitu eff)boc aut oib°puenit.Cnkze 
terea querif in quo Differt .paetas £ma a z a que ell Dei 
infpectiuiiC 73 tc qrif oe hoc qb Dicit.oiuine pulcbutu' 
dinis repletu.Sicut eni; Dicit ©io° in li°oe Diurnis noi 
bus cap° 4®. fupfubale pulcl?:io: pulcbzitudo gz oidfjp' 
pter tradita ab ipfa oibus epntib 0 iujcta ,ppzietate vniuf' 
cuiufq; pulcbzitudine (icut vniuerfop pfonatie ? claritas 
tis caufa ad filitudine luminis cu fulgore immittes vni 
uerfis pulcbuficas tornant radij ipfius traditioes.gSt fic 
oia ad feipm uocat.fTXx 15 accipif qz oe itetioe pulcbu 
Duo ftit.f.fulgoz pfonatie ? qz,ppter fe appetaf.aliter eni 
no uocaret ad fe q: ficut ipe oicit ibide/jBonu ? pulch£ 
fim oem caufam cucta oefiderat.vn % pallos Dicit qfi to' 
ta in totis pgregas:? ita videf qz «ppaetas bec potius co 
uentat ferapbin qj cberubimq: amoris ell couerti in id 
qb per fe appetit.<T 3 te ejc auctoritate ia Dicta videf qz 
beqppaetas eadefitcu fettatq: pulcl;:ifice fontani rady 
traditiones eade funt cu fapietificis traditionib^CTJte 
oicit pfzus in metha £C .irto fapiete opojtet o:dmari f; 
ozdtnare neq; Iptlc ab illo fuaderi fed ab boc fapiete mi' 
nus.£x boc videf qzfapietifice traditionis fit o:dinare 
alia z fuadere alijs z repleri.boc gde videf ee pteplatio/ 
nis infpicientis ozdine vniuerli.£t ita videf g> ille o:do 
no trit puertaf in Dicta fed fup pteplationes creaturaru. 
C 73 upta boc iteru querif oe boc qb oicit Oio°.federe 
fup cberubin.potiue eni; boc videf attribui tbzonis qj 
cberubin. £t fi fozte otcaf qz fupnotat ibi ejccelletia in ai 
tstudine z ponif pzo ultra tuc videf q? potius oeberet ot 
ci federe fup feraphin.CTl&eterea querif 
fpecialiter fecit imagines cberubin in teplo poti 0 q; alto 
ru ozdinu.CErSolutio oicendu cp fep ppzietates tacte a 
Oio° acdpiunf fim^pzietates fcie plene z ptecte, 2 fd il 
Ia aut ejcigunf cjtuoz.f.pfpicacitas cognofcedi:? coguo' 
fcibile alttffimti:? mediu per qb fit cognitio:? adaptatio 
medij z cognofcibilis ad ea que virtute fciunfin ipfis* 
aliter enim fciref in ufi z no in ,pp:ia natura z in potetia 
z no in actu qb eet impfecte fcireqbama ergo pzofzetas 
que ell cognofcibile eop accipif penes pfpicacitate itel' 
ligetie z ponif cognofcibile pzo cognofcitiuo.£rp boc 
patet folutio ad oBm £mu. penes obiectu aut altifltmu; 
accipif pzo^etas t A que ell oei afpectiuti.l; eni; oes an 
geli fine medio videat fim qz ell obtectu btitudinis z eti 
am fim tbeopbania?:tn fim queda modii in Dillinctione 
officio^ qda puertunf ad ipm in fe angelis:? gda couer 
lunf ad ipm in fe ? fic oicunf cberubin ifpectiui oei.£t 
quo ell boc patet fup in qoiie oe tbeopbanys z per boc 
patet foto ad i nt .*|benes mediu aute cognofcedi accipif 
^etas3 a que ell altiflime luminu Dationis acceptiuti. 
ibico aut mediu no g> fit iter cberubin ? oeii fed (B quo 
videf Deus a cberubin fim cp fup Dixirn 0 duo ee in tbeo 
pbamjs.f.lume eleuas itellectum:? cognofcibile Dillim 
gues ipm.j£t Dicif Dano luminis maliterlume Datu;:? 
Dfctf altifitme ,ppter modii accipiedi a Deo imediate tm 
? no ab angelo.iQb I; coicat etia ferapbin tn no ab illo 
Determinaf qz no ell ultimu eius* £i 1 ; etia puentat tb:o 
nis tn no ab illo oeterminanf qz no puenit eis eminen 
ter ficut puenit cberubimigt ell fiFe oe natura itellectua/ 
li que puenit boi ? angelo ? oeo:tn oeus ab illa non oe' 
ter minaf :qz aliqd couenit ei eminetius qb ell fup itelle 
ctuale ee ? bo etia ab illa no Determinaf qz non puenit 
ci a Deoemineterficutangelts.angelusaut Determinaf 
ab illa*i£t per boc patet folo ad id qb obycif ptra pzo^e 
tate ilta.HVnes 4 m accipiunf tres pzobetates fequete% 
£reatu eni; qb cognofcif in f>ma caufa aut accipif in co 
paratione ad efficiete ? fic ell illa .ppzietas qua uocat co 
teplatiuiiinBmaopatricevirtute.CTHdboc aut quod 
obijcif ptra oicedii qz ^ma opatrijc virt° efi opatrijc crea 
turarii mtldi ? fic pteplatio in ipo facit vifione matutina 
z pteplatio rerti factaru in fe facit vifione uefptina fic fu' 
pzababituell.£ll etia pteplari inorna opatrice virtute 
«put opaf illuminationes ad Dillinctione ozdimi ? ange 
lo^ officio^ ptinetes:? fic cberubin pteplaf in pma opa 
trice vinute.Hut accipif in compatione ad caufam idea 
le? ejceplare? fic efi,pp:ietass a que eflptume pulcbzi' 
tudinis repletiuu.Bicit enim ^ug 0 .iRones oiu; fulget 
in mete Diuina ? oia funt in ipfa lujc z 15 appellaf bic pul 
cbzitudo ficut Dicit 36oeti° in De pfolatione pbie.dlSti' 
dii mete geres pulcbzti pulcherrimus ipk^Xid 15 qb 
cotra obijcir qz pulcbzitudo videf Dicere pfonantia' ? ap 
petibile perfe.Diceduqzellpfonatiambono?boc ell 
fim piuctioneadfine,? ell pfonatia in uero ? boc ell fini 
adeqtione ad ejceplar qn.f.res ell fic fim qz ell in mente 
Diuina ejceplari ? Dillozquef per pzauitate ab illo ficut Di 
cit Hnfelm 0 in Ii° oe ueritate.qz ueritas ell rectitudo fo 
Ia mete pceptibilis.oicit enim ibide qz gcgd ell uere ell 
boc qb ellin fuma ueritate. 25 icim°ergo qz bonu3 Dicit 
pfon atia ad fine:? pulcbp Dicit pfonatia ad fozma erem 
plare.Sifiter oup r ell aliqd appetibile ,ppter fe.f.fim qz 
ell finis ultimus uoltitatis uel finis ultim 0 iteliectus«£t 
bo?z vnu Dicit bonu z alteru pulcbzu oicit.pulcbzu enim 
ell fulge? in ftellectu* £t per boc patet folo ad id qb obi| 
cif ptra 4>p:ietate qnta.2fut ell accipe creatu pzo ozdine 
ad caufam £ma ut ad fine? fic ell,ppzietas 6 a que oz re' 
pletu fapietifice traditionft.Saptetta enim ponit ozdine 
ad caufam ? pcipue ad caufa; finale qz illa ell caufa cau' 
faru <( ppter fine eni; mouet efficies z mouef materia ? i 
ducif fozma. £t Dicif traditio res facte tradite in ozdine 
ad fine.{ET2fd id qb iurta boc querif rndet btus 0zeg° 
in omelia fupdicta fic Dices per pfalmilll oz. 0 ui fedes 
fup cberubin appere.qz videlicet cu in ipfis Dillinctioni 
bus agmtntt cberubin tbzonts iniuganf. Sedere etiam 
fup cberubin onsejc vicina agminis qlitate pbibef.fic 
qppe in illa fuma duitate queda fingulogfunt ut tn fint 
coia oia:? qb in fe qfq; ex pte bet boc in altero ozdine to 
tu poffidet.Sed idcirco vno eodeq; uocabulo coiter no 
cefef ut ille ozdo uocari puato vniufcuiufq; rei noie oe* 
beat:qzbacinmuneaccepitplenius.*]>oirettnDicietiI 
aliter fim qz.f.fupza babitu ell qz oi'b°angelts ell coe illu 
minari ? per illuminatione accepta purgari ? pfici.£be 
rubin aut fpecialiter Denoiaf ab illuminatione accepta: 
qz ergo oeus oes celeUes eentias illuminatiure fup cbe 
rubin que plenitudo fcie Dicif federe phibef ut a pleni' 
tudinefcie ran<B a fede luminis oes illuminet fim fcia; 
ut Dicif in iob.mv 0 cap°.nunqd ell numerus militum 
ei° fup que no furgit lume eius.CETSi aut qrif qre non 
ell aliq ppzietas fim acceptione creati in fe.Oicedu qz ii 
ia cognitio no ptinet ad (latum gfie ? ideo nulla^etas 
cberubin afltgnaf penes illa.ultimu; Dicedu qb 
Diis oirerat, Oe fyon ejribitlex ?oe bierfm uerbu; oei* 
O tergo figret oem ozdine ecclialltce bierarcbie ab illu 
minatione celellis bierarcbie oefcedere uoluit ibi cela' 
ri cberubin cum ficut Dictum ell ipfe illuminato:^mus 
fuper cberubin federe otcatur. 
CTOetbzonis. 
„ Einde queritur 
nis ?querunf duo, f.quid fint.? oe pzo' 
pzietattbus eorum. CT2frticulus »*• 
„ O p:imum p:oce*w&. 
Oicit beatus 0 zego°.^b!ont illa agmina uo' 
