pjime partte fUmme 
officiu** illuminarton^accepit a ferapbin vnde * fera t 
pt>iii o:. CHfaeterea boc eet ptra lege Dtutna qui p:o' 
mulgat ©lo^.f.qt oeus in oibus per f> A z A z per z A pofte 
rioraillisredudt in oiutnasilluinmationes.CEr Sofo 
oie imus q> aliud eft loqui * aliud loqui ad illuminatio 
nem.qz illuminatio non eft in quocuq3 fabili fed trii in 
oiuino f m reuelatione a oeo oefcedetem z in oeu redu 
cetem.inferiores aut no lic reducunt fupiores fed econ 
ucrfo ut fup:a ,pbatu eft.iTocedimus igif q? oie ofb°lo 
quunftfed no oes oib°loquunf ad illuminatione^ tm 
fupioribus inferioribus. i£t per boc patet folutio ad oia 
queftta £>ter boc qd obijcif oe glo.ad coritB. C* Sdqd 
Dicimus qt oifltmtle eft in botbus z angelis.Spus ent 
£>pbetie reuelane myfteria in boibus tagedo cozda pzo 
pbetaru no attedtt gradus nec merituiftcut patet in Jioa 
laam z £appb 9 .in angelis aut ozdtnatus eft oefcefus il 
luminatiostii.CrSd id qo obijdf oe ecclefia z p:edica' 
tione apto? fupia eft foluru. C articulus 8 °. 
q ‘B linto queritur tltrum ota 
uel queda loquanf,CJidef q> noofa.quorudl 
enim cognitione but a gra per reuelationej uerbi z illa 
cognitio no eft oibus comunie.ergo videf cp nec oe il 
Ia omnium comunie fit nilis Iocutto.C*Sed £iDlfl 
boc eft qd in boibus eft nilis locutio oe oibus 
fiue fumaf per natura fiue per gram.ea enim que mibi 
reuelatafuntpergramnlii potetiapofium ejepamere 
alteri.ergo videf qtfimilr fit in angelis cum nofinttnfe 
rioris ptatis quitum ad natura.fLTSed ad boc Dicunt 
qutda cp tribus modis loquunf angeli. *p>:imo per rei 
exhibitione ficut loquif bomo afino ftimulas illuj z oi' 
ues paupi poiriges illi oenariu.ita loquif angelus ange 
lo facies aliqd cora illo quo facto intelligit qo ante non 
imelligebat.Scdo qn induit rem intellectu.i.qn induit 
fe intellectu qui eft ejceplar rei.* bijs ouobus modis lo 
quunf oes oibus* maio: iteriori * econuerfo.gfertio 0 
loquunf applicatione vntus ad alterum ficut ex applica^ 
tione ad Ipeculti refultat imago in alio fpeculo: * fic no 
loquunf oes oibus fed tm fupiores inferiorib°oebyo 
que per illuminationes perceperut. Sed boc videf no 
pofte ftare.nufq5 eni legif cp angelus applicef ad ange 
lu5 ficut per fpeculu ad fpeculu.CPfrctereaopozteret 
cp ex imutatione quedaid qd eft in vno angelo refulta 
ret in alio:qd iterii 110 ptinginut patetfupza tn qone oe 
algamatibus.C^ro uibtl eft Dictu 3? induit fe intelle 
ctu qui eft exeplar rei * per boc loquanf: q: ficut oictus 
eft plus ad loqui exigtf qj intelligere fim actu.fiJUbte-' 
terea accipe cognitione ex factis eft accipe cognitione? 
ex coiecturis:* coiecture no faciunt nifi jpbabilitatejqb 
sio couenitangelicepfectioni:*ideo oidnmsq>oeoi' 
bus loquunf nili locutionejfed ficut fupza tactu eft:ali$ 
eft loq limp 7 * aliud loq ad illuminadu. CT^rticls 9°« 
, jgeto queritur Utruj eodem 
modo loquanf ad aias * ad fe inuice * ad oeii 
0 videtur q? no.&icit enim Sug°m xf fup genefims 
cp oeus per angelos fuos loquif fiue in extafi fpus tov 
poralibus imaginibusjfiue ipfis fenfibus co:porisaIi' 
qua fpecie pfentata uel ad vidediij uel ad audiendum^ 
tL 0 boc accipif qj angeli loquunf aiabus ouob°mo 
dis ad fantafil * ad fenfum.fic aut non loquunf angeli 
adangeloe.SIlibi etiam oicit ^ug°q? loquif angelus 
sd intellectu aie miris modis qbus im^rnit fpes ipfi in 
tellectui aie : z pftat etiam qj boc mo no loquif angelus 
angelorq: nullus angelus impmit fpes alteri.GTi^ue 
rif etiam iuxta boc oe locutioe angelo? ad boies ad fen 
funi quare a qutbufdl audif * ab alijs eque oiftatibus 
noaudif.CT l>:cterea querifutruaiaeque poteftate 
pofljt loqui angelo ficut angelus fibi, £t videtur qj na 
nulla enim ptls eft in aliqua fuBa quin aliquo mantft 
ftef actmaliter enim eftetfruftra * uana nos aut no pcK 
pimus cp per intellectu loquamur angeUs.CET 0 uerif 
etiam quafr loquanf angeli oeo * econuerfo.CTSofo 
Dicimus cum aug°qi tribus modis loquunf angeli ad 
aiam.f.ad fenfum ad fantafia * ad intellectii.^t boc qli 
ler fit expeditum eftfupza tn qone que quertf quafr an 
geli illuminat aias. 0 b aut vnus peipit uoces ad fenfu? 
alius non eft:* ideo quia talis locutio eft mirabilis.Si 
cut enim a fonate no ( pferf tn o:ganis matibusfim na 
turi ita nec circulartter imutat med tu queadmodu uox 
nalis.firibuiusautcaufa eftq: locutio angeli perficif 
couerfione * ozdine ad eum cui loquif:* ideo no fonat 
stiil apud eum ad que? couertif * o:dinaf.fi£t fimile eft 
oe appitionibus angelo? quos quida videt * ait) eque 
.ppinqui no videt ut patet in IDeltfeocarmelita* puero 
erMDelifeus vidit plenu monte equo? * curruu igneo 
rum:puer aut eius no viditoonec per orones bdifeus 
reudauitei.GT 2 td id qbquertt utrum aiababetptate 
loquedi angelo oicedii cp no babet in cojpore exns:fed 
bebit exuta a cotpore.lDoc aut eft ideo q: ptas loquedi 
in boie tam eft per uoces* illas uoces bene peipit an' 
gelus ficut alia fenfibilta:* ideo fpeciali ptlte loquendi 
ad angelos no iudtget.CpM boc aut qb querif oe lo 
cutiontbus angelo? ad oeu.iDicedus cp ficut oicit 0 :e' 
gorius in moralibusftoquunf angeli oeo fuos affectus 
ei reputando euquos tn fciunt eu minime latere.oeus 
aiit in eis per interne ueritatis coteplatione:aie aut oeo 
per oefideriu qb ab eo accipiut:* oeus aiabus per infpi 
ratione * ergo per intufione.* ideo oicit ruBernardus cp 
oe nouo eft lingua aie.CT i£% pdictis patet fofo ad illud 
quod cofueuit queri utru angeli polfint mentiru£t pa' 
tet cp non per boc gp ^firmati funt in comutabili uerita/ 
te.Ot locuttontbusautemoemonum* mendacyseo 
rum infra babebitur. 
CTDe fotmis * figuris angelicorum coiporum. 
jBnde queritur oefoi 
d mis * figuris cotpo? angelico?.£t que' 
runf tria.l^jimo querif oe caufa appari 
ttonis eo? in co:pore.£ 5 cdo oe ipfis co: 
poribusaffumptts utrum factat vnu? cum aflumente. 
ffertto oe anagogicis fignificatiotb 0 fozmaril co:palttl. 
CpQuare angeli apparent in cojpore. articulus io°* 
„ D ptimum pzoceaiwrfit. 
©io° ponit rones in oe celefti bierarcbie in i° 
p:o * cotra. OLc> enim no oebeat apparere in cozportb 9 
accipif ex boc cp ex co:portb°eo? uenimus in timidas 
intelligeutias ut eftimemus ut oicit Dio°celeftes * oel 
fozmes aios multipedes ee.i&uofda * multo? vultuus 
* ad boum pecudalitateaot leonii beftiale imaginatio' 
nem famatos * ad aquilam cozui roftri fpem aut ad uo 
latiiia tripartita alarum ptunettone effiguratos:* rotas 
quafda igneas fup celii imaginemur*tb:onos miles 
oinitatiad recubitu necefiarios * equos quofdl multi 
colores * armiferos * arcbiftragatos.i.fmcipes oucum 
exercttus:aut queoiqj alia ex eloquys nobis facre * fa 
mafr in uarietate mantteftatiuo? fymbolo? tradita fut. 
<IJ^:eterea Dfatnducttronemqjfi oebet aifumere 
co:poraq 6 ex nobilioribus rebus oebetilla afiiimere 
fic oices oebutife theologos ad cozporeafactura ultter 
oino incojporaliii uentetes,pp:i )8 eainquatii pofiibile 
cognatis * famare * mamfeftare figuratioib 0 ea apud 
nos pctofifltmts * tmalibus quociiqs mo * fupeminet» 
bus effeimis ficut fubfuntaftra in edo * ceieftiacozpo/ 
ra * no celefttbus oeifoimibus fimphcitatsb^angelorit 
terrenas nouiflimascircupofitas multifamitatesfup/ 
ple oebutife. & buius tagit ouasaufaspfequeter.vna 
