Ethnographie der Einwohner des Ba hi ton se ege h ie t es. 
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flur) in Balaton-Füred (Com. Zala).» Insoferne irgend ein Ortsname in dieser Arbeit 
Pesty’s vorkommt, erwähne ich dies (Pesty, Helyn. I.). 
In geschichtlicher Hinsicht lieferte ausserordentlich werthvolles Materiale das 
Werk Desideh Csänki’s : «Magyarorszag földrajza a Hunyadiak koräban» (Geographie 
Ungarns zur Zeit der Hunyaden), Budapest, I. Bd. 1890, 11. Bd. 1894, III. Bd. 1897, 
der auf Grund eines immensen archivalischen Materiales alle jene bewohnten Orte 
zusammenstellt (also nicht nur die Gemeinden, sondern auch die Pusten), die von 
den ersten Jahrhunderten unserer christlichen Geschichte an bis zur Zeit der 
Hunyade, ja bis zur Schlacht bei Mohäcs (1526) aufspürbar waren. Die auf die 
Gemeinden bezüglichen Daten habe ich schon im I. Capitel dieses Werkes benützt, 
auf die übrigen bewohnten Orte, Pusten kam jetzt die Reihe. Mit Hilfe seiner 
Angaben liess sich bestimmen, dass eine ganze Reihe von Pusten schon zur Zeit 
der Ärpädenkönige bewohnte Orte waren und ihre Namen als Erbe jener Tage 
auf uns verblieben. Csänki erwäht jedoch auch eine Anzahl solcher Ortsnamen, deren 
Lage er bloss annähernd angeben kann (z. B. Gäm, Nezde, Tengerd u. s. w.), eben 
desshalb, weil ihm über die Ortsnamen kein vollständiges und auch auf der Karte 
fixirbares Verzeichniss zur Hand lag. Jetzt aber, da dieses Verzeichniss vorliegt, wurde 
auf einmal ersichtlich, dass diese Namen bis heute leben, jedoch keine bewohnten 
Orte, sondern P'luren, Äcker u. dgl. bedeuten. Hier erweist also eine genaue Orts¬ 
namensammlung der Geschichte einen grossen Dienst, da sie ermöglicht, diejenigen 
Örtlichkeiten, die man bislang nur beiläufig bestimmen konnte, nunmehr karto¬ 
graphisch anzugeben. 
Natürlich konnte ich weder die Angaben Ortvay’s noch die Pesty’s oder 
Csänki’s hier in ihrer ganzen Ausdehnung benützen, da ja für mich die einzige 
wichtige Frage die war, wann der betreffende Ortsname in unseren Urkunden zum 
erstenmale vorkommt und so suchte ich mir aus den Daten die älteste Jahreszahl 
aus. Wiederholungen, wie z. B. wann ein Ortsname in den folgenden Jahrhunderten 
wieder vorkommt, wie oft, in welcher (orthographischen) Form, bei welchem An¬ 
lasse, in welchen Archiven etc., glaubte ich diesmal auslassen zu können. Damit 
man jedoch auch auf diese PVagen stets leichte Antwort finde, führe ich überall 
ganz genau die Quelle an und Details nur dort und wenn hiedurch neuere Defi¬ 
nitionen ermöglicht wurden. 
Ich bin mir bewusst, dass die sprachliche Aufarbeitung dieses Abschnittes 
viel zu wünschen übrig lässt, und dass sowohl die mit Hilfe der literarischen Quellen 
gegebenen Erklärungen als auch die volkstümlichen Erläuterungen, die ihr Kriti- 
rium zumeist in den Bestandthcilen der Namen tragen, noch immer überaus viele 
Ortsnamen unenträthselt lassen. Auch weiss ich, dass die Sprachforscher, Histo¬ 
riker, wenn sie dieselben einer Analyse unterziehen würden, viele derselben erklären 
können, doch weiss ich auch, dass dies bei uns nur dann der Fall sein wird, wenn 
dem Täjszotär und dem Nyelvtörteneti Szötär auch ein Ortslexikon folgen wird. 
Bis dahin that ich soviel, als ich als Ethnographe — und nicht als Sprach- oder 
Geschichtsforscher — mit den mir zu Gebote stehenden Hilfsmitteln zu leisten für 
meine Pflicht erachtete. 
