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Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
Hosszü (Lang): kommt in den Ortsnamen 
häufig vor und stammt von der ausgezogenen 
langen Form des betreffenden Gemarkungs- 
theiles; 1. Felsö— (Oberes —e) in M.-Györök; 
2. •—föld (-Acker) in Szepezd, —földek (— 
Äcker) in Bfd-Kajär, Külsö- es Belsö—földek 
(Ässere und innere —Äcker) in Örvenyes, Alsö- 
es Felsö—föld (Unterer und oberer —Acker) 
in Zänka, —dülö (—e Flur) in Ivövesd —gyep 
(—er Rasen) in Bal.-Füred, —hegy (—er Berg) 
in Zamärdi, Tihany (Gen.-Stabsk.), in Lovas 
(Gen.-Stabsk.), in Paloznak (Gen.-Stabskarte), 
—megye (—e Grenzfurche) in Kövägö-Örs, 
—mezö puszta (—Ackerpuszta) in Kenese (Pesty: 
msc.), —ret (—e Wiese) und —retek(—e Wiesen) 
in Szigliget, Faluszemes, Köröshegy (Pesty: 
msc.), Örvenyes. —sziget (— Insel) in Balaton- 
Magyaröd, —völgy (—es Thal) in Kiliti und 
Vonyarcz, —vontatö (—er Schiffszugplatz) in 
Zamärdi; 3. —földi dülö (—Ackerflur) in Bal.- 
Magyaröd; 4. —sös alja (—Salzgrund) in Akali. 
Hunta 1251 im Com. Zala, in den Balaton 
Messendes Gewässer (Ortvay: I. 388.). Heute 
spurlos verschwunden. 
Hurray szölleje (—’s Weingarten) in Tihany 
vom Besitzer. 
Huszärküt ( — Brunnen) in Vörösbereny- 
Almädi. 
Husz (Zwanzig): —hold (—Joch) in Zamärdi, 
— holdas (—Jochfcld) in Bal.-Keresztür. Von 
der Grösse. 
Igyenes dülö (Gerade Flur) in Faluszemes. 
Ihar (Ahorn): —küt (—Brunnen) in Aracs 
vom Ahorn(Acer)-Baum, unter welchem sich 
der Brunnen befand und der heute schon ver¬ 
schwunden ist. | Iharos = Papdiilö (Ahorn- 
Wald = Pfaffenflur) in Szigliget (s. d.). 
Imred puszta in Lengyeltöti; auf der Gen.- 
Stabsk. fehlerhaft ImiT-Puszta. 
Ingo (Sumpf) Kerekläp— (Runder — ) in 
Zalavär, im Sinne von beweglicher Sumpf (M. 
Täjsz.). 
Iremto dülö (Wermuthkopf-Flur) inKövägö- 
Örs, von dem hier in Menge wachsenden Schaf- 
wermuth (Pesty: Helyn. I. 142.). 
Irtäs: 1.— (Rodung) in Kövesd; 2. Dancs— 
in Kövägö-Örs, Bakö— in Kenese, Bälint — und 
Kapu— (Thor—) in Tihany, Pähi— in Balaton- 
Ederics; 3. —hat (—Rücken) in Balaton-Füred 
und Aracs; 4. —i dülö (—Flur) in Balaton- 
Magyaröd. | Irtoväny (auch Rodung) in M.- 
Györök. Sämmtlich Waldrodungen. 
Istenfia ütja ( Gottessohn-Weg), nach Pesty 
«Wagenstrasse oberhalb Aracs, die einst die 
Grenzlinie zwischen den Dörfern Aracs und 
Csopak bildete» (Helyn. I. 142.), war jedoch 
bloss eine Transversalstrasse durch die Istvänfi- 
Besitzung und daher der Name Istvänfistrasse, 
woraus im Volksmunde Istenfia ütja (Gottes¬ 
sohnstrasse) wurde. 
Istvänhegy (Stefans-Berg) in Akali (Gen.- 
Stabsk.). 
Iszapi legelö (Schlammweide) in Bal.-Szt- 
György (Pesty: msc.). 
Itatö, Tränke für das Vieh; — in Vörös- 
bereny, Vörs, Kenese (Pesty: msc.), letztere 
wird schon 1392 erwähnt (Gemeinde-Archiv 
1392. Copie des Protocolls eines Gewannen- 
Umzuges); Barom — (Vieh — ) in Tihany, Zsibds 
= Libäs— (Gänse—) und Fodor— (vom Be¬ 
sitzer) in Vonyarcz. 
Ivängyöp ilvanrasen) in Bal.-Füred. 
Jaba (Kis— — - Kleine—) puszta in Endred 
(Gen.-Stabsk.\ wird schon 1193 als bewohnter 
Ort erwähnt (Csänki: II. 626.). 
Jakab: — domb (Jakob — ) in Keszthely; 
— temetese (—Begräbniss) in Aräcs, wo Jakab 
für Jabab- und Jabat ausgesprochen wird; es 
ist dies der Friedhof für die Selbstmörder, die 
man nicht in dem allgemeinen Friedhof be¬ 
graben lässt. Den Namen erhielt es vom Gärt¬ 
ner Jakob, der sich im Aräcser Findelhause 
auf knüpfte. 
Jama-tö (—Teich) in Lengyeltöti. 
Jänos (Johann): — tava(—Teich in Aszöfö, 
Bal.-Szent-György (Pest\ : msc., Gen.-Stabsk.); 
-hdzi ( — Hauser) = Borzäs (Hollunder) földek 
(Äcker) in Bal.-Ederics; Nagy—i völgy (Grosses 
— Thal) in Csopak. 
Järäs (Weg, Bezirk): Csontdk — i tö (Cson- 
täk —Teich) in Lengyeltöti. || Jäi’ö : Keresz- 
tül— (Durchgang) = Malom-üt (Mühlweg) in 
Paloznak. 
Jegenye (Pappel) in Tihany, ein Feld: 
ohne Pappel und Bäume. 
Jegyzöföldek (Notärsäcker) in Fokszabadi, 
vom Eigenthümer. 
Jeläszka Gemarkungstheil in Lengyeltöti. 
Jobbägyi apadäs (— Ebbe) in Alsö-Örs, 
vom Eigenthümer. 
Jödi : — Puszta, Wiese, Kirche, Weinberg 
in Kiliti (Gen.-Stabsk.), das ich als bewohnten 
Ort zuerst im Jahre 1229 erwähnt finde (Csänki: 
II. 615.). Der Ort, wo sich die Steinkirche des 
einstigen Dorfes befand, ist bis heute erhalten 
und wird die Umgebung desselben — szent- 
egyhäz (Joder Kirche) genannt. Nach der Tra¬ 
dition hat hier der Heil. Gerhart zum letzten- 
male die Messe gelesen (Pesty: msc.). 
Jöskavölgy (■— Thal) in Bad.-Tomaj, vom 
berüchtigten Räuber Jöska Hämos. 
Jöszöhidja (Gutewort-Brücke) in Kiliti. 
