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Ethnographie der Einwohner des Bata tonseegehietes. 
proxime advicinantibus etc. an; dass im Jahre 1738 in Csopak 9, in Vörös-Bereny 11, 
in Ivövesd 11, in A.-Örs 12, in Lovas 9, und in Paloznak 9 röm. kath. Familien, 
also zusammen 61 Familien, d. i ungefähr 366 Seelen wohnen. In denselben 
Dörfern betrug 1890 die Anzahl der röm. Ivath. zusammen 1287. 
In die Gemarkung des heutigen Kenese theilten sich zu einer Zeit 4 Ge¬ 
meinden: Kenese, Mama, Sändor und Csitteny, von welchen heute bloss Kenese 
besteht, während das Andenken der drei anderen durch je einen Gemarkungsnamen 
aufbewahrt wird. Das Raaber Jesuiten-Collegium erhielt Mama, Sändor und Csit¬ 
teny 1639 als Besitzthum, und damals standen noch alle 3 Dörfer. Das Collegium 
erwarb sich schon 1646 das Urbarium, dessen 1666 vermehrte und modificierte 
Copie in der röm. kath. Pfarre zu Kenese aufbewahrt wird, in welchem jedoch 
Csitteny nicht mehr als selbstständige Gemeinde erwähnt wird. Mama und Sändor 
giengen wahrscheinlich in dem Zeiträume von 1690—1711 im Kurutzenkriege zu 
Grunde. 1720 ist mehr keine Spur derselben vorhanden. Die im Urbarium von 
1666 aufgezählten Familiennamen mit dem aus den Keneseer Matrikeln des XVIII. 
Jahrhundertes ausgezogenen Familien-Register vergleichend, gelangte ich zur Über¬ 
zeugung, dass die Bewohner von Mäma und Sändor nach der Verwüstung ihrer 
Dörfer mit Plab und Gut nach Kenese übersiedelten. Über die Verwüstung Mäma’s 
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geht die Mär, dass die flüchtenden Bewohner ihre Glocken in den Balaton ver¬ 
senkten und nach Ablenkung der Gefahr nur mehr eine derselben herausheben 
konnten — die anderen versanken zu tief im Schlamme — und diese befindet 
sich heute in der Kirche von Kenese. Im Jahre 1666 gab es nach dem citier- 
ten Urbarial-Verzeichniss in Mäma 21 Ganzlehen-, 4 Halblehen-Bauern und 4 
Käthner, zusammen 29 Haushaltungen; in Sändor gab es 10 Ganzlehen-Wirte; 
in Kenese 27 Ganzlehen, 5 Halblehen, zusammen 32 Wirte. Die Viertellehen-Wirte 
und Käthner sind nicht aufgezeichnet. In den drei Dörfern sind dies zusammen 
71 Haushaltungen, die mit dem 50°/ 0 -igen Durchschnitte corrigiert, 106 x / 2 Haus¬ 
haltungen, d. i. ungefähr 636 Bewohner ergeben. Ungefähr nach 100 Jahren gab 
es nach dem gleichfalls in der röm. kath. Kirche auf bewahrten Urbarium in Kenese 
61 Wirte mit Sessionen, 142 Käthner mit Häusern, 50 Käthner ohne Häuser, zu¬ 
sammen 253 Haushaltungen, was einen Haushalt mit je 6 Seelen berechnet, eine 
Volkszahl von 1518 Seelen ergeben würde. Demgegenüber steht jedoch nach 
einem im Gemeindehause zu Kenese gefundenen .Documente in einem im April 
d. Jahres 1768 an den Herrn Agenten geschriebenen Briefe, in welchem — auf 
Einholungen des Herrn Agenten selber — ihn die Vorstände von Kenese benach¬ 
richtigen, geschrieben, dass in der Keneseer heil, reform. Ecclesia in jenem Jahre 
(1768) volle 1119 evang. reform. Seelen Vorkommen, die Zahl der dort lebenden 
Papisten aber 115 Seelen nicht übersteigt, also die Seelenzahl im Jahre 1768 in 
summa 1234 betrug. Hieraus folgte eben, dass die in Rechenstellung einer Familie 
zu 6 Häuptern in den reformierten Gemeinden am Ende des XVIII. Jahrhundertes 
eine zu grosse ist, sogar 5 sind noch zu viel, weil dies im gegebenen Falle anstatt 
der wirklichen Volkszahl von 1234 Seelen eine solche von 1265 ergiebt. Im 
Keneseer Notariate befindet sich noch ein Akt, aus dem sich die Bevölkerungszahl 
angeben lässt; er ist betitelt: Tabella individualis repartitionis possessionis Kenese 
pro Ao. 1781. Dieser führt 302 Familien namentlich an und so ist die Seelenzahl 
auf ungefähr 1510 anzusetzen. 
Endlich fand ich in Siofok, im Archive der kath. Pfarre — in die alte Matrikel 
