Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
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Meine systematischen Forschungen behufs Erforschung der Fischerei waren 
ein ständiger Theil meiner an Ort und Stelle ausgeführten Aufnahmen. Ich zog 
mit auf den Fischfang hinaus, ob in sternenhellen Sommernächten oder in der 
grimmigen Winterkälte; im Frühling oder im Herbst, ganz einerlei; sah, zeichnete, 
photographirte und erwarb alle die Geräthe, die im Ungarischen Nationalmuseum 
noch nicht vorhanden waren. Auch erlernte ich die Handhabung der Geräthe und 
konnte also die Gegenwart der Fischerei aus persönlicher Erfahrung kennen lernen. 
Auf die Vergangenheit der Fischerei bezügliche Daten sammelte ich stets von 
alten und ganz alten Leuten ein, die aus dem ständigen Betriebe der Fischerei 
nie herauskamen. Dass ihre Angaben wahr und nicht irrthümlich sind (eine Irre¬ 
führung ist bei dem lebendigen Ehrgefühl der Leute ausgeschlossen) davon 
kann man sich nocli an Ort und Stelle dadurch überzeugen, dass die Fischer 
verschiedener Gemeinden, die einander nie kannten, dieselben Angaben machen. 
Nachdem das Einsammeln des Materials von Dorf zu Dorf vorgenommen wurde, 
schrieb ich zuerst die Fischerei jedes einzelnen nieder und versuche im Folgenden 
aus diesen 50 Beschreibungen ein einheitliches Bild zu skizziren. 
Besitzstand-Orientirung. Eine Geschichte der Balaton-Fischerei zu schreiben 
— eine ansonst ungemein interresante Arbeit — ist nicht meine Aufgabe und 
muss ich hier auf Grund des bisher mitgetheilten, überaus spärlichen Materials 
blos soviel mittheilen, dass man ein Bild der am Balaton herrschenden Besitzver¬ 
hältnisse erhält, das wenngleich nicht genau, doch jedenfalls einige Orientirung bietet. 
Dabei muss ich mit Bedauern konstatiren, dass der historischen Daten überaus 
wenige sind und selbst Herman, der auf die Zusammenstellung derselben ein groses 
Gewicht legte, zur Geschichte der Balaton-Fischerei nur ganz wenige Daten beizu¬ 
steuern vermag. 
So erwähnt Herman — als erste Erwähnung über das Balatongestade — die 
durch König Stephan im Jahre 1019 herausgegebene Urkunde in Angelegenheit 
des Zalavärer Monasteriums «den Grossen und Kleinen alles Eingreifen, unter 
Anderem auch in die Fischgründe verbietend», wobei jedoch nicht erwähnt wird, 
welche davon am Balatongestade liegen. Eben derselbe König schenkt in einer 
Urkunde aus dem Jahre 1024 dem Zalavarer Monasterium den Balaton-Fischfang — 
sammt den Inseln — und 12 Fischern. Sodann beordert König Andreas I. (1055) 
unter Anderem zehn Fischer zu Diensten der Abtei in Tihany. Nach einer Urkunde 
aus 1081 hatte die Veszpremer Kirche in Balaton mehrere Zugplätze. Im selben 
Jahre erhält die Tihanyer Abtei fünf Balaton-Zugplätze und sichert dieselbe Ver¬ 
ordnung eben dieser Abtei auch die am Sonntag in die Reusen gegangenen Fische 
zu. 1203 verleiht König Emerich den Veszpremer Bischöfen das Fischerrecht im 
Zalaflusse. 1208 verleiht Königin Elisabeth das im Komitat Zala gelegene Gut Ohus 
an den Comes Moriz, ihm zugleich den Fischfang im Balaton gestattend. Dies ist 
alles, was Otto Herman über die Geschichte der Balaton-Fischerei mitzutheilen 
vermag. Seine Daten erstrecken sich blos auf 300 Jahre und darüber hinaus weiss 
er nichts — gar nichts. 
Jedoch genügen auch diese wenigen Daten — besonders in der Beleuch¬ 
tung der Geschichte der übrigen ungarländischen Fischerei, — um uns über die 
Besitzverhältnisse der Fischerei zu otientiren. Die Balaton-Fischerei ist in den ersten 
drei Jahrhunderten unseres staatlichen Lebens Gegenstand königlicher Donationen, 
die an Kirchen, also Institutionen und einzelne Personen gleichmässig verliehen 
