Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
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Jahrhundert so war, geht aus der röm.-kath. Matrikel vom Jahre 1761 hervor, wo 
von einem «piscator Szalavariensis» Namens pirman die Rede ist, einem Gliede der 
damals in Keszthely sesshaften deutschen Familie dieses Namens. 
Die Balatonfischer sind dennoch ein ganz eigenthümliches Fischervolk; sie 
lieben den Fisch, die Fischerei, aber nicht das Wasser und nicht den Balaton! 
Nicht dass sie sich davor fürchteten, doch haben sie jedenfalls grossen Respect. 
Sie werden am Wasser geboren und aufgezogen, trotzen demselben, beherrschen es 
und doch kann von zehn Fischern nur einer schwimmen! In der Sommerhitze den 
Spiegel entlang schauend, ergötzt er sich daran, verlangt jedoch nicht darin zu 
baden, wie denn auch wiederum von zehn Fischern neun niemals darin gebadet 
haben, und auch dieser eine wahrscheinlich nur unfreiwillig, wenn sein Kahn 
umkippte oder das Eis unter ihm durchbrach. Auch spricht er nie über den Balaton 
und benimmt sich, wenn er sich demselben anvertraut, ernst und ruhig, wirft 
sodann einen Blick auf den Himmel und das Wasser, um sich hieraus die unge¬ 
wisse Zukunft zu prophezeien. Mann kann nie wissen, was einem auf dem Wasser 
begegnet, jedoch weis i er, dass ihn aus jedweder Gefahr nur Ruhe und Geistes¬ 
gegenwart zu retten vermögen. Und er besitzt beide im hohen Masse. 
Der Balatonfischer kann sich keiner allzugrossen Stärke rühmen, doch ersetzt 
er dieselbe durch seine Ausdauer und Widerstandskraft. Jede seiner Muskeln 
und auch sein Wille sind disciplinirt; jene lassen keine Arbeit unbeendigt, diese 
lässt es nicht zu, dass man sich im Augenblicke der Gefahr der Verzweiflung 
zur Beute überlasse; er erträgt Hitze und Kälte gleich gut und bleibt, so lange 
er in Arbeit steht, gegen beide unempfindlich, liebt jedoch die Bequemlichkeit 
(deren er auch benöthigt), ohne sie jedoch, wenn er auf dem Wasser oder dem 
Eise ist, zu kennen. Dabei ist er nicht abergläubisch, jedoch ohne Rücksicht auf 
die Konfession, der er angehört, gottesfürchtig. Nur in Kenese geschah es einmal, 
dass die reformirten Fischer ein halbe Klafter vom Glockenstrick der Katholischen 
abschnitten, den Strick auflösten und den Faden in das Netz hineinstrickten, dass 
ihnen der geweihte Strick Glück bringen möge ; was man jedoch vor einem Keneseer 
Fischermanne nicht erwähnen dürfte 
Auch über den Balaton hegen sie keinerlei Aberglauben; ich hörte blos den 
einzigen, dass der Kahn manchmal von einem Feuer begleitet wird, dass den 
Fischer erst dann verlässt, wenn er das Ufer betritt. Dabei erzählt man, das Feuer 
sei eine Lampenflamme, jedoch hat noch Niemand gesehen, wer dieselbe trägt. 
Über den Ursprung des Balatons hörte ich blos zwei Sagen. Nach der einen 
befindet sich in der Tiefe des Balatons eine Kirche, in derselben ein Mädchen 
und vor ihr ein Becken. Das Mädchen weint fortwährend und ihre Thränen fliessen 
in das Becken. Solange nun das Mädchen weint, wird es im Balaton immer Wasser 
geben. Nach der anderen Sage befand sich an der Stelle des Balatons eine aus¬ 
gezeichnete Weide. Ein Hirte zwängte jedoch einen Stein aus dem Erdboden, an 
deren Stelle nun eine fürchterliche Quelle entstand, aus welcher sich der Balaton 
bildete. Diese zwei Sagen sind an der Balatonküste jedem Fischer bekannt. Ob 
sie von diesen in die Literatur oder umgekehrt von dieser in den Volksmund ge¬ 
langte, lasse ich unbestritten. 
Der Balatonfischer ist ein ausgezeichneter Kenner aller jener Faktoren, die 
für seinen Fischfang von Wichtigkeit sind; er kennt den Himmel und prophezeit 
daraus das Wetter, kennt das Wasser, den Gang desselben, das Eis und dessen 
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