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Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
dann, wenn man es nach rückwärts zieht, was eine überaus vorzügliche Eigenschaft 
darstellt, weil es so leicht fällt, die Rohrwurzeln damit zu entfernen. Damit man 
während der Prozedur des Rohrschneidens sich nicht die Füsse oder das Stiefel¬ 
leder verletze, zieht man Holzschuhe an. Im Winter muss man das Eis, das sich 
über die Fischzäune legt, tagtäglich wegschlagen, was mit einem gewöhnlichen 
Beile — Balaska genannt, geschieht. 
Und endlich erinnern wir uns noch jener Geräthschaften, die der Fischer 
deshalb anfertigt, damit er die schon einmal gefangenen Fische längere Zeit hin¬ 
durch am Feben erhalte. Am Balaton ist die einfachste Form dieses Geräthes eine 
Reusenform , jedoch ohne Finkragung, an dessen Stelle eine kleine Brettchenthür den 
Eingang = Rejtö verschliesst. Rejtö sagen die Vörser Fischer, bei denen das 
kleine Dach Sirbak heisst. In Balaton-Szent-György heisst es schon Rötö, in Szig- 
liget Rütö , in Balaton-Fderics Riitök (sing.) in Tördemicz Röjtök. In Tördemicz 
heisst man dasselbe auch Kaliczka , welche Benennung jedoch in Szigliget nur 
mehr für die aus gelöcherten Brettern verfertigten Fischbehälter gebraucht wird 
Ausser diesen existirte am Balaton noch ein Geräthe, um die Fische lebendig zu 
erhalten. Man umschloss nämlich in der Au oder im Wasser eine offene Fläche 
mit 4 Rohrwänden, wohin man die gefangenen und noch lebenden Fische hinein¬ 
warf und sodann herausholte, wenn man ihrer bedürfte. Dies war der Fischkerker 
den ich jedoch nur in Kiliti notirte. 
Diese Darstellung der Balatoner Fischzaunfischerei kann ich nicht würdiger 
beschliessen, als mit der Vorführung der Fischerhütte (Fig. 127), welche Szent- 
Györgyer Fischer im Kis-Balaton erbauten, und zwar mit Berechnung des grössten 
Wasserstandes auf Pfählen. Auch die Szent-Györgyer Fischer heissen dieselbe czölöm- 
pös kunyhö und begeben sich dorthin bevor und nachdem sie ihr Fabyrinth be¬ 
gingen, wo sie ruhten, assen, wenn nothwendig war, schliefen, und wo sie vor dem 
rasch hereintretenden Unwetter Schutz fanden. Diese Hütte bestand aus 9, in 3 
Reihen gereihten Piloten oder Pfählen (Fab, Czölüp), die durch 3 Balken ( Gerenda ) 
verbunden werden, auf welchen der Fussboden (Pallözäs) autliegt. Das Dach ruht 
auf dem dreikantigen Gerüste, und zwar vorne in dem Dreieck' die Thüre mit den 
beiden in dem Sohlenholze liegenden Thüren und dem oberen Thürbalken = 
Mützbalken (hier statt Szemöldökfa — Augenbrauenbalken) gebraucht ; während 
das hintere Theil des Dreiecks durch eine die Pfette haltende Gabel halbirt wird. 
Von der Pfette gehen auf jeder Seite des Fussbodens je 5 Szaluhölzer aus, welche 
auf einer Seite durch 5—6 Fatten verbunden werden und auf welche das Rohr 
mittels Fichhornbogenhölzer = csaptatö, jedoch auch mit dem besonderen Namen 
örökös = Ewig Erbe verbunden werden Auf der Kante des Daches ist das Rohr 
abgeschnitten und wird die Spitze durch einen Wappenknoten = czimerbüb verziert. 
Die Reuse (Varsa). Die Reuse, und zwar die aus Weidenzweigen geflochtene 
Henkelreuse — füles varsa ist das älteste geschichtliche Fischereigeräth des Bala¬ 
ton, das schon in einer vom Jahre 1094 und wiederum im einer vom Jahre 1095 
vorkommenden Urkunde eine Rolle spielt und zwar in der Fischerei von Tihany- 
Herman, der diese Daten mittheilt, bemerkt, dass diese Angabe bezüglich Tihanys 
sich nur auf diejenigen Sümpfe bezieht, welche sich im Inneren Becken (Belsö tö) der 
Halbinsel befinden. (84) In dem durch Herman hier erwähnten Becken gab es 
zwei Teiche, welche vom Volke bis heute der Külsö, (äussere) und der Belsö 
(innere) Teich genannt werden. Im äusseren gibt es heute weder Wasser, noch 
