Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
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das Vormittags Unglück, Nachmittags Glück. Findet man auf seinen Kleidern ein 
Frauenkäferchen, so erhält man Nachrichten. Dem Ölkäferchen darf man kein 
Leid zufügen, da dies das Käferlein Gottes ist. 
Die auf Pflanzen bezüglichen Aberglauben möchte ich mit den Allgemeinen 
beginnen. In der Woche des Palmsonntages ist es nicht gut Samen auszustreuen, 
weil er nur blüht, nicht jedoch auch Früchte trägt. Hat eine Frau die monatliche 
Reinigung, so steige sie nicht auf Fruchtbäume, Obstbäume, da diese abtrocknen, 
greife nicht nach Essig, da derselbe kahmig wird, reute nicht den Weitzen aus, 
da derselbe brandig wird. Aus Obstbäumen im Stalle eine Krippe zu errichten, 
einen Schrägen oder irgend ein anderes Stallgeräthe zu verfertigen ist nicht 
gestattet, da das Vieh hievon schlecht gedeiht, ja sogar eingeht. Stirbt Derjenige, 
der Stöcklinge auspflanzte, so müssen an Stelle derselben neue gesetzt wer¬ 
den, da sonst der Samen nicht aufgeht. Damit der Floh die Stöcklinge nicht 
auffresse, müssen zwischen dieselben Stöcke gesetzt werden, auf deren Spitze man 
Schweinemist legt. 
Von der Weide ist besonders das Kätzchen wichtig. Am Palmsonntag lassen 
die Katholiken in der Kirche Weidenkätzchen weihen, wobei man dieselben mit 
allerlei Bändern ziert. Wird sodann ein geschwollener Körpertheil mit einem dieser 
Bänder niedergebunden, so heilt er. Wenn der Landwirth aus der Kirche nach 
Hause gehend von den Weidenkätzchen je ein Stück in ein Stückchen Brod 
gedrückt durch das Vieh auffressen lässt, so kann demselben der böse Blick nichts 
anhaben. Steigt am Sommer ein Gewitter auf, so wirft man, um das Haus gegen 
den Blitz zu schützen ein Stück der geweihten Kätzchen ins Feuer. Wenn das Feuer 
brummt, wird es im Hause Streit geben, weshalb die Hausfrau ein geweihtes Kätz¬ 
chen ins Feuer wirft, und der Hausfrieden erhalten bleibt. Gegen die Gelbsucht 
wird der Kranke mit dem ausgesottenen Safte der gelben Weide gedämpft, auch 
Wergei wird in diesen Saft eingemengt. Desgleichen pflegt man in der Nacht 
viel weinende Kinder mit dem ausgesottenen Safte frisch angebauter Weidentriebe 
zu dämpfen. Die Birke ist gegen die Hexen gut, weshalb der Hirte beim Sonnen¬ 
aufgang des Sanct-Georgstages die Häuser der Reihe nach entlang geht, und in 
das Fenster, in das Gesimse ober die Thüren des Stalles, des Schweinestalles und 
des Hühnerstalles Birkenzweige steckt, damit die Hexen das Haus meiden und 
weder Vieh noch Thier schaden. Um von dem «Ludvercz» befreit zu sein, 
pflegt man Lindenholz zu verbrennen. Bezüglich des Gottverfluchten Domes , ver¬ 
weise ich darauf, was ich darüber bei den Mondflecken, beim Heilen der Gelb¬ 
sucht und dem Trächtigwerden des Rindviehes bemerkte. Desgleichen bemerkte 
ich über die Rebe schon oben, dass sie an Neulichtstagen nicht geschnitten wer¬ 
den darf. Von den übrigen holzigen und Stauden bildenden Pflanzen sammelt 
man den Samen der Kiefer, weil er gegen Wassersucht gut thut. Auch kennt 
und pflanzt man Cederbäume (Thuja) und Oleander an, deren Absud man um 
Fruchtabtreibung zu erzielen trinkt. Mit der weissblumigen Hauhechel wurden 
wir beim bösen Blicke bekannt. 
Damit der Weizen nicht brandig werde, darf der Säemann den Tag vor¬ 
her seiner Frau nicht beiwohnen, muss am Tage des Anbaues selber seine Füsse 
waschen, reine Leinenwäsche nehmen und den Samen aus einem frischgewasche¬ 
nen Leintuche austreuen. Das Säekorn legt er früh Morgens am Tage Mariä Geburt 
(8. September) auf den Thau hinaus, nimmt es jedoch noch vor Sonnenaufgang 
