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Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
fertigen. Am 24. Dezember musste der Stuhl fertig sein, und nahm man ihn in 
der Weihnachtsnacht in die Mette in die Kirche mit, wo ihn der Geistliche oder 
der Schullehrer mit Weihwasser bespritzte. Wenn sich nun der Verfertiger des 
Stuhles darauf setzte, so sah er, so wie die Gläubigen in die Kirche kamen, wer 
von denselben eine Hexe ist. Wusste jedoch die betreffende Hexe, dass man, um 
sie zu erkennen, einen solchen Lucienstuhl verfertigte, so blieb sie unsichtbar und 
konnte der Verfertiger des Stuhles ihr nichts anhaben. Verfertigte ein erwachse¬ 
nes Mädchen einen solchen Stuhl, so sah sie in der Weihnachtsmette, wem 
sie als Frau gehören wird. Einen Lucienstuhl zu erhalten, ist überhaupt unmög¬ 
lich, da derselbe nach einmaligem Gebrauche von dem Verfertiger verbrannt wird. 
Auch das einzige Exemplar des Ethnographischen Museums ist das Corpus Delicti 
eines Criminalprocesses auf den die Behörde noch vor dem Verbrennen ihre 
Hand legte. Am Balatongestade erinnert man sich an den letzten Lucienstuhl in 
Csehi, wo der Pfarrer die Mette einmal eines solchen wegen nicht beenden konnte. 
Es geschah dies jedoch vor Jahrzehnten. 
Von anderen Gebräuchen am Sanct-Lucientage sind heute nur noch die 
Wünsche der Kinder erhalten, jedoch sind diese Wunschsprüche schon überaus 
gemischt und gibt es überhaupt keine zwei Kinder, die dieselben gleich hersagen 
würden. Die Kinder rotten sich nämlich an diesem Tage zusammen, besuchen 
jedes Haus, wobei sie ein Bund Stroh mit sich nehmen, welches sie, wenn man 
ihnen Einlass gewährte, auf die Erde streuen und sich darauf setzen. Zuerst sagen 
sie die Eingangsverse her und sodann die guten Wünsche. Diese letzteren heisst 
man auch Gockkern; sie lauten, wie folgt: 
Komm, Lucie, gehen wir fort 
Das Himmelreich zu gewinnen. 
Wenn wir schon es erst gewonnen, 
Wird das Leben glücklich sein. 
Wir kamen heute Abend, 
Um Sanct-Lucie zu wünschen, 
Lucie liegt im Bette 
Mit ihren zwei Schutzengeln. 
Kitj-kotj kitj-kotj 
Es wird früh sein, es wird hell sein. 
Sagt der Hahn, indem er kräht 
Kitj-kotj kitj-kotj. 
Der Wunsch selber lautet : 
Die Hausfrau soll so viele Hühnchen haben, als Sterne am Himmel, als Gräslein aut Erden, 
Der Hausherr soll so dicken Speck haben, wie eine alte Kellerthür. 
Euer Schwein soll einen so langen Rist haben, wie der Durchzugsbalken. 
Eure Tochter soll so grosse Brüste haben, wie der Wasserkrug. 
Eure Tochter soll einen so grossen Arsch haben, wie das Pulaj’sche Fass. 
Wie mein Köröshegyer Gewährsmann meinte, gibt es in dem Ganzen 
sehr viel hässliches Gespräch, aber auch viele gute Wünsche. Während die Kin¬ 
der diese Lieder singen, werden sie von den Angehörigen des Hauses mit Mais 
bestreut und endlich mit irgend einer Kleinigkeit beschenkt. Die Knaben lassen 
das mit sich gebrachte Stroh dort, worauf die Hausfrau das Stroh und den zer¬ 
streuten Mais zusammenliest und weggibt. Den Mais erhalten die Hühner, da sie 
von demselben besser Eier legen. Vom Stroh aber legt man bei jeder Bebrütung 
ein wenig ins Nest, wovon die Hühner, Enten und Gänse gut auf dem Neste 
sitzen werden. 
