Ethnographie der Einwohner des Balatonseegebietes. 
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Hier ist ein Bursche, 
Der Johann heisst, 
Dort ist ein Mädchen, 
Die Julie heisst. 
Gott soll ihnen nicht helfen, 
Sondern sie in seinen Busen schliessen, 
Sie unter dem Gartengehen, 
Und auf die Strasse zurückführen 
Sie so enge aneinanderdrücken, 
Wie einen Hasenschwanz, 
Hej regö, rejtem! 
Auch dies erlaube uns unser Herrgott! 
Hatten wir diese Verse hergesagt, so öffnete man das Fenster und warf uns 
einige Kreuzer, Speck, Fleisch oder dergleichen heraus, wofür wir mit einem 
Gelobt sei Jesus dankten.» 
Der Gebrauch des Weihnachtssingens war in Vörs zu Beginn des XIX. Jahr¬ 
hunderts ausser Gebrauch. Dass jedoch die Erinnerung an dasselbe noch fortlebte, 
zeigt den Unterschied, dass das Weihnachtssingen Szabös und seiner Gefährten 
1859 noch immer auf Zuhörer stiess und zwar in gar vielen Häusern dass sich 
Szabö damit brüstete, dass er 50 Kreuzer und viel Speck und Rauchfleisch erhielt. 
Obwohl nun der Text dieses Weihnachtsliedes aus Balaton-Szentgyörgy stammte, 
mochte er sich doch von dem Vörser Texte nur in Kleinigkeiten unterscheiden, 
da sonst die Vörser das Ganze wohlsehr schwer verstanden hätten. Eben das be¬ 
weisen auch die Texte aus Zalavär und Gyenesdiäs. 
In Zalavär sang Josef Nemeth mit zwei seiner Genossen noch im Jahre 1889 
und zwar am 26. Dezember von 5 bis 9 Uhr Abends, eine andere Truppe gab 
es dazumal im Dorfe nicht und auch die drei Burschen waren alle 17 und 18 
Jahre alt. Zumeist sang man die Lieder nur im gewöhnlichen Werktagsanzuge, 
nur statt des Hutes trug man aus schwarzem Zuckerpapier angefertigte und mit 
Goldblättchen und färbigen Papierbändchen verzierte spitze Csdkos, ferner klebte 
man sich aus Hanf verfertigte mächtige Voll- und Schnurrbärte auf. In der Hand 
trug man auch hier mit Ketten behangene Stöcke. Wo man ihnen das Absingen 
gestattete, traten sie in das Zimmer ein mit folgendem Grusse : «Gott gebe einen 
guten Abend ! Wir kamen einen guten Abend zu sagen und das Weihnachtslied 
zu singen» worauf man alsogleich, wie folgt, begann : 
1 . Gott der Herr gebe diesem Wirte: 
Vier schöne Ochsen, 
Hundert Joch Ackerland, 
Einen Wagen, an dem 
Alles klingt und rasselt, 
Einen goldenen Peitschenstiel. 
Hej regö, rejtö! 
Auch dies gestatte uns unser guter Gott 
2. Gott der Herr gebe diesem Wirte 
Zwei schöne Schweineställe, 
Einen schönen Schweinehirten, 
Hundert Stück Schweine, dreihundert Ferkel, 
Aus dem einen mögen sie hinauslaufen 
In den anderen hinein. 
Hej regö, rejtö! 
Auch dies gestatte uns unser guter Gott. 
Resultate der wissenschaftl. Erforschung des Balatonsees. III. Bd. 2. Th. 
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