34 
ствительно за свою, возвращаетъ то что получилъ, безъ всякаго 
возраженія. Изъ прибывшихъ женщинъ у молодой мужъ остался 
на своемъ селеніи: войдите въ зимникъ, вы увидите у нея дру¬ 
гаго; это второй, не половинщикъ , какъ то бывало въ старину у 
Алеутовъ и Кадьякцевъ, но кукла, которую она и раздѣваетъ и 
кормитъ и спитъ съ нею. Мужья, любящіе или имѣющіе женъ 
малолѣтнихъ, такимъ же порядкомъ обращаются съ своими на¬ 
рѣченными. 
Насталъ вечеръ. Въ кажимѣ долго и темно и пусто ; большая 
часть мужчинъ ужинаетъ въ зимникахъ; наконецъ мало по малу 
собираются , щедрые или достаточные приносятъ жиръ; иные 
принимаются за различныя работы ; другіе, сидя на лавкахъ и 
покачиваясь взадъ и впередъ, слушаютъ разсказы пріѣзжаго или 
домашняго краснобая; по временамъ нюхаютъ или курятъ до оду¬ 
рѣнія; вдругъ изъ одного зимника раздаются звуки бубенъ и за¬ 
выванія шамана: это лечееіе большаго. Какъ ее посмотрѣть! пой¬ 
демте: намъ сопутствуютъ не многіе. 
Въ одномъ изъ угловъ зимника сидитъ больной: онъ страдаетъ 
простудой и въ-особенности ломотой поясницы; передъ нимъ го¬ 
рятъ два жиршіка; задъ парки поднятъ ему на голову ; два ша¬ 
мана, по той и другой его сторонѣ, по временамъ поютъ и бьютъ 
въ бубны; за нимъ виднѣется растрепанная голова старухи: она 
каркаетъ по вороньи, клюетъ носомъ въ спину больеаго, съ кѣмъ- 
то переговаривается и встрѣчая или препятствія или видя не¬ 
успѣхъ, перемѣняетъ голосъ, щекочитъ по сорочьи, лаетъ по со¬ 
бачьи; вотъ, наконецъ завыла волкомъ, начала кидаться на боль- 
наго, какъ-будто грызетъ ему спину, срываетъ съ него что-то, 
показываетъ видъ , что бросаетъ на воздухъ; въ бубны забили 
сильнѣе; старуха, вскочивъ, сдернула парку съ паціента, приня¬ 
лась ее вытряхивать; потомъ, схватя вѣникъ, начала махать имъ 
во всѣ стороны , выметать изъ-подъ наръ, какъ-бы кого выго¬ 
няя; открыли верхній люкъ; четыре другихъ Тунгаковъ на кры¬ 
шѣ зимника ударили въ бубны, закричали: «Побѣжалъ, побѣжалъ! 
у! у !» старуха притворилась или точно обезпамятѣла. Это былъ 
третій духъ, выгнанный ею изъ больпаго ; сколько еще ихъ въ 
немъ осталось, пикто не зналъ. Если то былъ послѣдній, больной 
въ скоромъ времени долженствовалъ поправиться, въ противномъ 
случаѣ шаманство продолжится , разумѣется, по волѣ больнаго, 
потому что онъ за это платитъ и иногда довольно дорого. Тун- 
гаки утверждаютъ, что вея сила ихъ искусства состоитъ въ отъ- 
