— 22 — 
росомахой или зайцемъ и украшается пришивкою въ различныхъ 
мѣстахъ росомашьихъ и выдровыхъ ремешковъ. 
Камлеи женскія плясовыя, въ которыхъ онѣ являются на боль¬ 
шихъ зимнихъ игрушкахъ, шьются изъ весьма тонкихъ нерпичь¬ 
ихъ или медвѣжьихъ кишокъ; нашивныхъ украшеній не имѣютъ, 
но подобно какъ на малейгмютскихъ паркахъ узоры прямо въ 
нихъ вшиваются; надѣтыя прямо на тѣло, сначала по всей су¬ 
хости она просвѣчиваетъ, потомъ когда наружный жаръ, внут¬ 
реннія испаренія и продолжительность пляски размягчатъ камлею, 
она обнимаетъ плясунью и иногда столь неудачно, что разры¬ 
вается и производитъ общій хохотъ. 
У мужчинъ всего народа Каиъ-юлинъ отъ самыхъ сѣверныхъ 
Малейг-мютъ до Угашенцовъ, въ общемъ обыкновеніи носить на¬ 
зади на поясѣ волчій или росомашій хвосты: къ послѣднимъ при¬ 
шивается и самая мордочка росомахи. Изъ шкуры волчьей головы 
нѣкоторые дѣлаютъ родъ шапки безъ тульи и украшаютъ ее ко¬ 
рольками. 
Квихпаг-мюты славятся чистотою отдѣлки домашней посуды, 
состоящей изъ различной величины лотковъ и чашъ или конда¬ 
ковъ; нѣкоторые кондаки, для сохраненія въ нихъ ягодъ или ква¬ 
шеной чавычи и икры, равняются вмѣстительностію тридцати¬ 
ведерной бочкѣ; другія столовыя изящно украшаются вставками 
костяныхъ или каменныхъ Фантастическихъ изображеній людей, 
птицъ и животныхъ: всѣ вообще красятся снаружи красной гли¬ 
ной , разводимой на уринѣ. Матеріалъ для большихъ кондаковъ 
выбирается изъ здоровыхъ кореньевъ сплавныхъ деревъ, вначалѣ 
хорошо высушеныхъ, потомъ при работѣ распариваемыхъ въ 
той же кислотѣ, которая туземцамъ служитъ и мыломъ при мытьѣ 
и оливой при крашеніи. Всѣ столярные ихъ инструменты заклю¬ 
чаются въ алеутскомъ топорикѣ, кривомъ небольшомъ ножѣ и 
сверлѣ изъ гвоздя, которое употребляется посредствомъ обыкно¬ 
веннаго небольшаго лучка. Не говоря о весьма искусномъ приго¬ 
товленіи личинъ или плясовыхъ масокъ, равно общихъ въ до¬ 
стоинствѣ у Кускоквимцевъ и Квихпакцевъ, эти послѣдніе и осо¬ 
бенно туземцы нѣкоторыхъ селеній отличаются рѣзною работою 
различныхъ Фантастическихъ табакерокъ, игольниковъ, куколъ, 
серегъ, пряжекъ и другихъ костяныхъ и деревянныхъ издѣлій, 
въ которыхъ, сверхъ того , что онѣ могутъ вести этнографа къ 
общему выводу о происхожденіи народа, мы замѣчаемъ степень 
его умственныхъ способностей. Пропорціональность частей, пра- 
