— 76 - 
Ильгаякѣ строятъ плотъ, а нанятые туземцы отпускаются. При¬ 
нявъ товары и припасы, шьютъ байдару и въ ней подымаются 
до нушагакской одиночки; тутъ складываютъ половину груза и 
возвращаются на Кускоквимъ, переносясь съ Чичитнака въ 
рѣчку Чішьюхтахтули, притокъ Аіштака. 
Неудобства обоихъ сообщеній открылись только со смертью 
Колмакова, когда раздѣлились производства, выгоды и торговыя 
операціи обоихъ редутовъ. 
Какъ центръ торговыхъ сношеній племенъ верховыхъ съ ни¬ 
зовыми, редутъ Колмакова весьма важенъ по своему мѣстополо¬ 
женію. Въ настоящее время управляющій редутомъ имѣетъ не¬ 
посредственныя, дружескія сношенія съ туземцами первыхъ пяти 
селеній къ устью Кускоквима; на послѣднемъ изъ нихъ, Угави- 
кё, содержитъ временную одиночку для расторжекъ съ низовы¬ 
ми жителями, но самъ посѣщать тотъ край не рѣшается, по мно¬ 
голюдству и буйству нѣкоторыхъ туземцевъ; торгуется съ про¬ 
живающими по берегамъ Иттегё; съ другой стороны ежегодно 
посѣщаетъ верховье Кускоквима и ведетъ выгодный обмѣнъ съ 
тамошними племенами и Ттыеаяцами рѣки Тхальхука. 
До 1841, въ Колмаковой одиночкѣ скупалось болѣе двухъ-ты- 
сячъ бобровъ. Но когда, въ 1842, по невѣденію, съ какими пле¬ 
менами это заселеніе ведетъ свои торговыя операціи, дапы были 
Кевайцамъ способы къ переходу чрезъ горы на вершину Кус¬ 
коквима, то сборы пушныхъ мѣховъ въ редутѣ уменьшились до 
тысячи-двухъ-сотъ шкуръ. Извѣстно , что Кепайцы обижаютъ 
малочисленныя дальнія племена и не рѣдко , задерживаемыя на 
возвратѣ непогодами, питаются бобровыми шкурами, опаривая 
съ нихъ шерсть, и потому, разсматривая вообще наши сношенія 
съ материковыми племенами, намъ кажется полезнѣе было бы 
оставить дѣла по прежнему, опредѣливъ по естественнымъ грани¬ 
цамъ предѣлы дѣйствій для каждаго округа. 
Въ заключеніе повторимъ, что процвѣтаніе или упадокъ нашей 
торговли въ здѣшнемъ краѣ, весьма много зависятъ отъ смыш- 
ленности и благорасположенія управляющаго заселеніемъ. Тузе¬ 
мецъ весьма цѣнитъ ласковое обращеніе: ему иногда встрѣчает¬ 
ся надобность въ такихъ вещахъ, за которыя вдругъ заплатить 
онъ не въ состояніи, вѣрить въ долгъ не дозволяется. Но если 
управляющій такимъ бы порядкомъ повелъ свои дѣла, то сборъ 
промысловъ не покроетъ расходовъ; равномѣрно не велика бы¬ 
ла бы прибыль, если бъ онъ держалъ себя бариномъ, какъ на¬ 
пор мѣръ въ Михайловскомъ редугѣ, не пускалъ бы къ себѣ въ 
