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L’ÉCOLE PHILOSOPHIQUE MODERNE 
la paix intérieure. Tout en cherchant l’avantage d’autrui nous devons aussi 
(penser au nôtre et) perfectionner notre intérieur. 
Si l’on pénètre toute la nature spirituelle on connaîtra toutes les produc¬ 
tions (dit le Yih-king), et sa propre formation atteindra sa plus haute per¬ 
fection d’elle-même; on ne l’acquerra pas par ses combinaisons et ses efforts. 
On n’atteint pas le spirituel par des raisonnements ou la méditation '. 
On le tient pour existant et c’est là le moyen. On ne peut aider les opéra¬ 
tions de la nature 1 2 ; on s’y conforme et c’est tout. 
Si, posant le vide et le spirituel, on porte la vertu à sa perfection, si l’on 
se conforme aux transformations, aux opérations de la nature et pénètre le 
cœur même du temps 3 , (on atteint) le summum de la bonté, la perfection 
des principes d’équité et de raison 4 * . 
21. Le spirituel seul peut opérer les productions et transformations, car 
lui seul est le moteur du monde. Si l’homme parvient à connaître la loi des 
productions et transformations, il connaîtra les actes de l’être spirituel et 
les comprendra s . 
Quand on comprend l’être spirituel, on est en état de sacrifier à Shang-ti, 
de sacritier aux ancêtres 6 . 
Quand on connaît le Yih-king, on sait comprendre la nature spirituelle. 
Aussi quand on n’a point entendu parler de la nature et de la loi du ciel, 
consolider les rites et régler la musique 7 est ce à quoi on pense le moins. 
1 II y a sans doute ici une allusion à la samadhî des Bouddhistes. 
2 Les productions et formations. 
3 Le temps avec ses révolutions régulières est le symbole de toutes les transformations 
et opérations de la nature spirituelle. 
4 Maintenir l’éclat intellectuel du vide, faire durer la vertu parfaite, c’est ainsi maintenir 
l’intellectuel et arriver à la perfection de la bonté. Pénétrer le cœur du temps et se 
conformer aux productions et transformations, c’est la perfection, l’accomplissement 
parfait des principes rationnels. (Commentaire.) 
s C’est là tout ce qu’il peut faire, connaître ces actes; les opérer appartient à la nature 
spirituelle. 
6 Shang-ti est l’être spirituel suprême; les ancêtres dans l’autre monde sont devenus 
des esprits terrestres, kvei. 
1 Les rites sont les règles des actions qui les rendent conformes à la loi du ciel. La 
musique, en donnant l’ordre et l’harmonie, contribue à cette tin. Telle est l’idée chinoise. 
