DE LA CHINE. 
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Les objets carrés ont devant, derrière, droite et gauche, et eussent-ils 
même des myriades de myriades de lis, ils finiront toujours par avoir une 
limite. A la terre on ne connaît point de fin ; il est donc certain que son 
globe est sans limite ni milieu fixe en un endroit. 
Chapitre III. — Soleil. 
1. La forme du soleil est visible à tous ; elle est semblable à une roue, à une 
pastèque. Si celte forme a une limite, sa lumière en a une également. Si pour 
une ligne courbe (ronde), montant et descendant, on comptait 30,000 lis, 
cette lumière ne l’égalerait pas L Mais peut-on l’apprécier ainsi? 
L’azur du ciel en est-il la forme matérielle? Si l’on regarde en bas, cela 
paraît ainsi. 
Mais le soleil est la moelle du yang, et d’après le vieux dicton : « il marche 
en faisant un cercle parfait. » Au milieu est le mont Siu-mi-shan” 1 2 ; en quelque 
lieu qu’il soit, il n’est pas sans son essence éthéréale, de même que la terre 
a partout son milieu. 
2. Le khi se répand et se développe complètement dans le sein du ciel et 
de la terre; le khi a donc aussi cette essence et c’est pourquoi son apparence 
est comme la circonférence d’une roue ou d’une pastèque. 
Prenons un exemple : Si l’on arrange un tas de bois et que l’on mette le 
feu à un bout, bien que le feu avance et pénètre de plus en plus, son éclat 
reste toujours le même 3 . N’étant qu’une seule et même chose, son action 
n’est pas successive et variée. 
Le khi, dans son mouvement, arrivant à l’aire du tigre 4 5 , cette aire est 
pleine de lumière; s’il vient à celle du lièvre 3 , la lumière s’y répand égale- 
1 Un rond lumineux de 30,000 lis ne l’atteindrait pas. Le li a environ 1,800 à 1,900 pieds. 
C’est le Su-meru de l’Inde que les Bouddhistes ont fait connaître en Chine. Le khi, 
ayant partout l’essence éthéréale du soleil, est partout rond comme celui-ci. 
3 Ainsi le soleil avance, gardant toujours le même éclat. 
4 Espace du ciel où le soleil est de 3 à S heures du matin. 
5 Idem, de 5 à 7 heures. 
