DE LA CHINE. 
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vertu réelles mais inférieures dans les Tcheous (arrondissements) et les 
Hiens (cantons), en les entourant de marques d’estime. 
En outre, on doit les réunir à la capitale, les établir dans une demeure 
vaste et commode, leur donner une abondante nourriture et tout ce qui leur 
manque chez eux, puis mettre à la tête de l’institution des magistrats choisis 
pour leur sagesse supérieure et leur faire donner l’enseignement, régulière¬ 
ment matin et soir, chacun selon sa partie. 
Cet enseignement doit avoir pour fondement les devoirs essentiels des 
hommes et expliquer la nature essentielle des êtres. Leur méthode doit 
commencer au début de la Siao-Hio, depuis arroser, balayer, obéir, répondre. 
S’occupant de la piété filiale et fraternelle, de la sincérité et de la droiture, 
du maitien *, des rites et de la musique, ils doivent diriger, encourager, 
exciter les étudiants, les faire avancer, les avertir, leur faire atteindre la 
perfection; en tout cela il y a des degrés; l’essentiel est de s’attacher au 
bien, de se gouverner soi-même, de savoir améliorer le monde et l’entretenir 
et de les amener ainsi de l’étal d’homme vulgaire aux principes des saints. 
Ainsi réglant leurs études et leur conduite et les formant à la vertu, puis 
développant leurs facultés intellectuelles, leur donnant la clarté et la péné¬ 
tration, leur faisant faire des progrès dans le bien et développer chaque jour 
leurs connaissances, on pourra, après quelque temps, présenter les plus sages 
et habiles, les préparer aux fonctions supérieures et, choisissant alors ceux 
qui ont le mieux élucidé les principes, les plus recommandables par leur 
vertu et leur science, on leur donnera les chaires du Grand Collège; les 
autres, qui les suivront quant au mérite, seront distribués dans les collèges 
de l’empire, où ils enseigneront. De cette manière, partout, depuis le hameau 
de dix maisons jusqu’aux villages et bourgs, on pourrait établir des maîtres 
et faire suivre les règles des collèges supérieurs. 
Ceux qui l’emporteront par la science et la vertu, qui auront développé 
en eux la bonté et l’esprit de justice, dont la conduite sera droite et sincère, 
seront élevés en fonction. 
Les anciens lettrés allaient aux écoles de 15 à £0 ans, et ne recevaient 
1 Reculer et tourner. Voir ma traduction de la Siao-Hio,-pp. 22 et ss. 
