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L’ÉCOLE PHILOSOPHIQUE MODERNE 
Le ciel, comme il a été dit, est composé de la matière légère et pure; 
celle-ci flotta dix-huit mille ans, puis forma le ciel. L’essence éthéréale du 
ciel s amassa, se coagula et forma le soleil, la lune, les planètes et les 
étoiles, et lorsqu’ils furent complètement constitués par elle, que leurs qua¬ 
lités et leurs actes furent établis, ces astres se mirent en marche. 
La terre fut lormée de ce qui restait de la partie lourde, massive, de la 
substance originaire. Cela se fit en dix-huit mille ans. Alors l’élément subtil 
et actif de la terre se contracta et produisit les montagnes, les rivières et 
les fleuves; ainsi l’élément primitif se condensa et se forma en êtres divers, 
la matière fut dispersée et poussée là où elle était appelée. 
11 y a au ciel sept agents régulateurs du temps, des événements et de la 
vie des êtres. Ce sont : le soleil, la lune et les cinq planètes. II y a dans le 
monde trois puissances productrices et directrices : le ciel, la terre et l’homme. 
L homme sortit de la substance originaire lorsqu’elle s’ouvrit et forma les 
deux autres puissances. Le premier homme fut Pan-kou, d’une nature mer¬ 
veilleuse et qui contribua à la formation du monde. Ses successeurs descen¬ 
dirent successivement à la condition ordinaire de l'homme. Cependant cette 
partie merveilleuse de l’histoire de l’humanité n’est pas admise par tous. 
Le ciel recouvre et garde tous les êtres, la terre les porte et les soutient; 
1 homfne parfait, le saint, concourt à arranger, achever leur œuvre et seconde 
ainsi le ciel et la terre en ce qu’ils ne peuvent mener à fin complète. Par 
leur action, tous les êtres se produisent entre le ciel et la terre; seul, l’homme 
perfectionne; l’homme est le merveilleux, l’intellectuel parmi les êtres. 
Le ciel est l’essence suprême du yang; il engendre, développe, fait pros¬ 
pérer; il est l’image de l’homme supérieur. La lune est la substance princi¬ 
pale du y in, l’image de l’épouse comme la compagne du soleil. — L’élément 
primitif fournit constamment le yin et le yang qui répandent et perfectionnent 
la vie et forment les êtres vivants. Ainsi la vie ne finit pas. Ainsi l’homme, 
le ciel et la terre, constituent les trois puissances et produisent tous les 
autres êtres. 
