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ÉTUDES SUR L’ASPECT PHYSIQUE 
De même, le 24 juin , à 9 h 24 m , fig. 7-5, sous la dentelure E, dont la 
longitude est 334-°5, ou 252°6, il n’y a pas de proéminence. Il est vrai 
qu’on pourrait reconnaître la tache 2 de Williams dans la proéminence a"", 
317° ou 235°. 
La comparaison de ces observalions met donc dans l’alternative ou bien 
de considérer les proéminences en question, observées les 10, 15, 20 juin, 
comme un objet unique, qui aurait obéi au mouvement de rotation de la 
tache rouge et aurait occupé, dans celte hypothèse, à ces dates, respective¬ 
ment les longitudes de 40°, 39°7, 39° environ, nombres très concordants, 
ou bien de les considérer comme des proéminences différentes, coïncidant 
avec les taches 1, 2 et 3 de Williams, et occupant, dans le système des 
taches équatoriales, des longitudes très variées de 206°, 245°7 et 284°. 
A la première hypothèse, nous objecterons que nous avons souvent observé 
le méridien de 10° environ sans voir la proéminence en question; mais, si 
les observations négatives peuvent avoir quelque valeur, ne pourrais-je 
également, dans la seconde hypothèse, me demander pourquoi je n’ai pas 
observé de proéminence le 22 juin, à 8 h 40 m , à la longitude de 247°4, 
position précise de la proéminence 2 Williams, du 15 juin, dans le système 
de rotation des taches blanches équatoriales; et, de même, comment se 
fait-il que, le 24- juin, à 9 h 24- m , je n’en ai pas observé à la longitude égale¬ 
ment très voisine de 252°6 ? 
Dans l’hypothèse d’une rotation conforme à celle de la tache rouge, au 
contraire, la proéminence ne pouvait paraître dans ces deux cas, ni dans 
ces positions; celles-ci correspondaient, en effet, dans ce système, à des 
longitudes de 34-5°7 et de 334°5. N’oublions point pourtant que, dans la 
supposition même de taches permanentes à la surface de Jupiter, on ne 
saurait contester l’influence possible de l’atmosphère de la planète qui, à 
un moment donné, peut dissimuler certains détails. Le problème me semble 
donc hérissé de bien des difficultés et peut-être faut-il encore se poser la 
question : Où est la vérité? 
