ET DES IMMORTELS. 
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le litre de Ta-fou et un joyau d’un bleu pur et brillant; il y ajouta le titre 
de Tong-hiuen-sien-shcng (docteur qui pénètre les mystères). 
Il y avait alors un lao-she du nom de Yi-fa-shen, qui possédait un grand 
nombre de formules magiques et les sciences secrètes. Hiuen-lsong lui 
demanda ce qu’était Tcheng-kuo. Il répondit: « Votre serviteur le connaît. 
Mais il n’ose le dire parce que lorsqu’il aura achevé de parler, il mourra. Si 
toutefois Votre Majesté veut bien ôter son bonnet et se dénuder les pieds, Elle 
sauvera son sujet qui ainsi gardera sa vie ». Hiuen-tsong promit de le faire. 
Fa-shen reprit : « Lorsque le chaos commença à se débrouiller, il fut d’abord 
l’essence élhéréale de la chauve-souris blanche. » A peine achevait-il ces 
mots, qu’il tomba la figure contre terre. Aussitôt Hiuen-tsong alla auprès de 
Tchang-kuo, ôta son bonnet et sa chaussure, proclamant que la faute en était 
à lui seul. Grâce à sa sincérité et à sa persévérance, Tchang-kuo se décida 
à jeter de l’eau sur la figure de Fa-shen et celui-ci revint à la vie. Mais lui 
fut atteint de décrépitude de la vieillesse. Il demanda de retourner à sa 
montagne, et là, la première année Tien-Pao ’, il mourut subitement. Ses 
disciples l’enterrèrent. Plus tard ils retirèrent son cercueil et le trouvèrent 
vide (Kuo était devenu immortel). (Voir le Tai-mng-kuang-ki.) 
4. LAN-TSAI-HO. 
Ce troisième immortel avait pour nom d’honneur Yang-su. On ne sait 
point au juste ce qu’était ce personnage; on n’est pas même d’accord sur 
son sexe. On dit qu’au temps des Tang, on le voyait portant un habit bleu 
déchiré, avec une ceinture de bois noir, large de plus de trois pouces. Il 
allait un pied chaussé, l’autre nu. En été, il portait un habit ouaté; en hiver, 
il dormait dans la neige. Son souffle s’échappait comme une forte vapeur. Il 
s’en allait toujours chantant à travers la ville et le marché, mendiant par¬ 
tout. 11 portait une planche de plus de trois pieds, sur laquelle il frappait 
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