ET DES IMMORTELS. 
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d’un rouge splendide, tout différent de l’ordinaire. Au milieu de ses pétales 
se trouvaient écrits en lettres d’or les vers suivants : 
« Quant les nuages s’étendent en travers sur Tsin-ling \ comment la 
maison pourrait-elle subsister? 
» Quant la neige recouvre Lan-kuan 1 2 , les chevaux ne peuvent avancer. » 
Yu demanda ce que cela signifiait. « Dans quelque temps vous le saurez », 
répondit Siang-tze. Alors Yu, dégoûté de Tchiao-tcheou 3 , voulut aller 
à Lan-kuan. Mais la neige y élait très haute et il ne pouvait avancer. 
Siang-lze arriva tout à coup. Il balaya et enleva la neige. Yu alors comprit 
le sens des vers qui avaient apparu au milieu de la fleur et compléta 
la strophe. 
Siang-lze composa alors un aulre quatrain pour le Kong : 
« La haute capacité emploie, pour le bien du monde, beaucoup de 
choses qui proviennent des temps antiques. Si Votre Seigneurie est brave 
et pleine de talent, qui la dépassera? Si Elle aime d’acquérir des mérites, 
un nom honoré, elle se réformera sincèrement elle-même et renoncera à la 
mollesse, aux jouissances sensibles. » 
Le Kong, voulant diversifier les vers de Yang-tze, reprit : « Beaucoup 
en ce moment sont passionnés, comme enivrés, pour la gloire et le profit; 
le sage seul cherche le Tao dans la sobriété ». 
Comme il était vivement préoccupé des moyens d’arrêter le poison d’une 
maladie, d’un air pestilentiel, épidémique dont on guérissait difficilement, 
Yang-tze lui présenta un remède et le lui donna en disant : « Un seul grain 
peut arrêter cet air empesté ». Puis il avertit le prince de ne point employer 
ce remède uniquement pour le salut de sa maison, mais d’en faire bénéficier 
toute la cour. C’est ainsi que tout le monde le raconte depuis. 
La version du Ming-yi-tong-tchi, très brève du reste, contient peu de 
choses intéressantes. Han-Siang, à l’en croire, était un descendant de 
Tcheng-li 4 . Tout jeune encore il étudiait le Tao. Étant pauvre et sans 
1 A Lan-tien-hien, au Si-ngan-fou du Shen-si. 
2 Même situation à 98 lis au sud-est de Lan-tien-hien. 
3 Tchiao-tcheou-fou, dépendant du Kuang-tong. 
4 Le même que Han Yu. 
