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LE LIVRE DES ESPRITS 
Il comprit qu’il était l’essence spirituelle du dragon Tchan et que de lui 
dépendaient les maux des inondations dont souffrait le Kiang-si. Il chercha 
en son esprit le moyen de s’en défaire. 
Shin-liang, voyant que Tching-kiun méditait ce projet, se changea en un 
taureau jaune et s’éloigna pour se cacher. Tchin-kiun se transforma en taureau 
noir et le suivit. Dans sa fuite précipitée, le taureau jaune se jeta dans 
un puits, et le taureau noir, le poursuivant, entra lui-même dans le puits *. 
Alors le taureau jaune sauta du puits et s’enfuit au plus vite; il retourna 
à Tan-tcheou par un sentier détourné et là il se transforma de nouveau 
pour reprendre la forme humaine. Il se cacha dans le tribunal de Ku-yü. 
Tching-kiun l’y suivit de nouveau, s’en alla droit au tribunal et ordonna 
à Shin-ling d’en sortir et de se montrer. En même temps une voix se fit 
entendre, disant : Essence du dragon, oses-tu cacher ta forme en cet endroit? 
Shin-liang sortit alors et reprit sa forme originaire; cédant aux circon¬ 
stances, il se rendit au bas du Tang. Tchin-kiun ordonna aux esprits de 
l’espace céleste de le tuer de leurs armes; puis, aux deux fils du magicien, de 
paraître devant lui et de l’asperger d’eau. Merveille! le voilà devenu un petit 
dragon. Tchin-kiun ordonna alors à Ku-yü de s’en aller chez lui précipitam¬ 
ment. En ce moment et en un instant la demeure du fonctionnaire s’enfonça 
dans l’eau et devint un marais. 
Après avoir ainsi fait disparaître le dragon, la deuxième année Ning-k’ang 
de lliao-wu-ti des Tsin orientaux, le premier jour du huitième mois, sur le 
mont qui est à l’ouest du chef-lieu de Nan-tchang, il s’envola et monta au 
ciel, emmenant avec lui une famille de quarante-deux personnes ainsi que 
les coqs et les chiens. Il avait alors 136 ans 1 2 . Les gens de son endroit qui 
avaient eu des rapports avec lui allèrent en son pays élever un autel et éta¬ 
blir des sacrifices. 
Les poésies laissées par Tchin-kiun, au nombre de cent vingt pièces, 
furent écrites dans les Records et mises soigneusement dans un écrin tubu- 
1 D’après le Ming-yi-tong-tchi il y a Nan-fou, au Kiang-ssi, un puits qu on appelle le 
puits (lu dragon, où ce fait s’est passé. 
2 C’est l’explication des commentaires. 
