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LE LIVRE DES ESPRITS 
règne de l'incertitude et des contradictions. Voici d’abord ce qu’en dit le 
Kai-yü-tsong-kao L 
Kuan-k’eu-shen est un esprit honoré à Ping-kang-kiun, au temple de 
l’Éminenle Vertu, Ichong-le. Il reçut le litre de « roi », Wang. On établit 
un magistrat surveillant du temple. Les gens de Sliou le servaient avec le 
plus grand soin. A chaque saison, on apportait les offrandes convenables 
et on lui offrait en sacrifice des bœufs et des moutons. Une année, cela 
monta jusqu a quatre mille têtes. On paya jusqu’à cinq cents pièces de mon¬ 
naie en taxe sur les moutons traversant la ville. Au bout de l’année, on 
perçut bien vingt mille pièces. C’était un profit sans fin pour le prince. 
Le jour de la naissance du Génie, les gens de la principauté se cotisent 
pour faire la fêle en buvant abondamment et vont donner au héros de la 
cérémonie toutes les marques du respect. Tous les magistrats s’unissent dans 
le même but. D’après le Thu-sing-tchi, à Kuan-k’eu, on honorait l’esprit 
M-liang outre son père Li-ping. Ce dernier, au temps de Ts’in, était préfet 
de son pays. Il survint un dragon qui faisait grand ravage. Ping l’enchaîna 
au pied d’une roche -. Aussi les gens de Shou vantaient sa vertu 3 et chaque 
année ils lui amenaient des moulons en si grande quantité que leur nombre 
monla à quarante mille. On achetait les moulons pour les sacrifier, on les 
offrait rôtis; on n’aurait point osé les garder pour soi (après l’oblation). 
Sous Wen-tsong des Yuen, au temps Tchi-ping, la première année, l’em¬ 
pereur donna à Li-ping le litre de Tcheiig-le-kuang-yu-ying-lioei-wang , 
« roi saint, vertueux, brillant, aimable, beau, bienveillant », et à son fils 
El-liang, celui de Ying-lie-lc/iao-hoci-ling-hien-jin-shu-ivang, « roi beau, 
célèbre, brillant, bienveillant, spirituel, bon, généreux ». 
4 Au Kuan-hien, à 26 lis nord-ouest de la ville, se trouve le mont Kuan-k’eu. Wen- 
Yong, au temps des Han, fit passer les eaux du Tsien-kiang à travers le pays pour l’irri¬ 
guer (kuan). De là le nom de l’endroit. Wen-Yong était gouverneur du Shou sous King-ti 
des Hans (Tsien-Han-Shou). 
2 Au fond d’une roche fendue? li-hvei. C’est une pierre d’une forme étrange, comme 
un gros monceau de terre au milieu d’un lac. 
3 D’après le Ming-yi-tong-tchi, il était préfet de Shou sous les Ts’ins; il creusa et fendit 
la roche pour laisser les eaux s’écouler, en sorte qu’elles ne causassent plus de dommages 
dans le pays. 
