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LE LIVRE DES ESPRITS 
le Mao-shan, d’où leur serait venu leur nom. Ceci est le dire du Su-wen- 
hien-long-k'ao (voir la note h). Leur mère était de la famille Heu. 
Ying, l’aîné des trois frères, avait pour nom d’adulte Shu-shin; le second, 
Ki-wei et le troisième, Sze-tchi. 
Ying était né la cinquième année Tchong-yuen des Han occidentaux. 
A l’âge de 18 ans, il quitta père et mère pour se retirer au mont Tan *. 
Là il rencontra Shen-jin-wang-kiun (le roi des hommes-esprits), il le salua 
respectueusement et le prit pour maître. Wang-kiun lui donna les règles 
complètes des esprits et Ying se mit à les suivre. Ainsi il acquit un corps 
subtil, exempt de la nécessité de manger. Après cela, Ssi-wang-mu lui donna 
l’intelligence du livre sacré mystérieux des Justes. 
A quarante-neuf ans, se trouvant parfaitement instruit du Tao, il retourna 
chez lui. Son père le gronda de ce qu’il abandonnait ainsi ses parents sans 
pourvoir à leur subsistance. C’est pourquoi il s’en alla circulant en tous sens 
et cherchant un bâton pour s’appuyer. xMais le bâton qu’il prit se brisa en 
plusieurs morceaux. Il s’en alla alors au mont de Reu-khuk Dans celte 
nouvelle résidence, il rencontra un homme-esprit qui lui apprit la loi des 
justes, instruits des mystères, qui se nourrissent d’eux-mêmes. Il put alors 
s’élever et voler au loin. Son père et sa mère moururent dans Pentre-temps 
et il retourna à la maison paternelle. Il porta leur deuil selon les rites. 
La quatrième année Pen-shi de Siuen-ti, le troisième jour du quatrième 
mois, un immortel vint le trouver et l’appeler. Ying quitta ses parents et 
amis en leur disant : « Je vais habiter le mont Reu-khuk, au sud-est; je 
m’élèverai sur le vent et je m’en irai de ce monde ». Peu après, ses deux 
frères, qui occupaient une fonction, la quittèrent et le suivirent en sa retraite. 
Ying les voyant arriver, leur apprit le moyen de prolonger ses années. Pour 
cela il les fit jeûner trois ans pendant lesquels ils habitèrent chacun l’un des 
trois pics. 
La deuxième année Yuen-kang de Siuen-ti, le jour tsze-sse du huitième 
1 Au Ta-song-fou du Shan-ssi. 
2 Au Kiang-su, à 15 lis au sud-est du Keu-yong-hien. C’est là que le prince Mao reçut 
le Tao. C’est pourquoi on l’appelle Mao-shan, le mont à trois pics, un pour chacun des 
trois princes. (Voir le Ming-i-tong-tchi.) 
