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LE LIVRE DES ESPRITS 
fils el ses huit petits-fils reçurent tous le titre de Heou. Sa mère, sa grand’- 
mère, ses neuf belles-sœurs et ses cinq belles-filles furent toutes déclarées 
Fou-jin, épouses royales. 
Voilà la relation la plus complète qui nous soit donnée relativement à ce 
nouvel immortel. Mais nous aurons encore à glaner ailleurs, et d'abord dans 
le Ki-yu-tsong-kao. 
Le peuple, qui honore le Tsze-shan-shen, l’appelle Tsze-shan-tchang-ta-ti, 
« le grand empereur Tchang honoré dans les montagnes ». 
Dans le Ssi-yang-lsi-lso, nous lisons : « Le T’ien-ti Leu-yong haïssait 
Tchang-yong et cherchait à le faire mourir. Le vénérable Tchang prépara 
une boisson forte, enivra le Tien-ti, puis monta au ciel sur un dragon et alla 
se mettre à sa place 1 ». 
Voilà du nouveau sans doute et du bien extraordinaire; nous retrouve¬ 
rons cependant le même récit ailleurs encore. Mais le Yin-siao-shuo discute 
les mérites de ce nouveau Jupiter délrôneur d’un Saturne d’un nouveau 
genre : « Tcheou-hing étant mort, le Tien-ti appela Pu au palais céleste. 
Celui-ci demanda d’abord à ses conseillers intimes si ce Tien-ti était l’antique 
Tchang-tien-ti. L’antique Tien-ti, répondirent-ils, est devenu immortel 
humain; celui-ci est Ming-ti. Il est authentiquement le Tchang-ta-ti, le 
grand empereur Tchang. Mais l’identité du nom de Tchang est accidentelle ». 
Ainsi s’exprime le Yin-yu-siao-shuo ; mais le Ssi-yang-tsi-tso déclare ce 
langage suranné et le bavardage de gens ignorants qui n’ont pas approfondi 
1 D'après le même livre, notre immortel était de la famille Tchang et s’appelait Rien; 
il était de Yu-Yang. Il vivait sans restreinte. Un jour il prit un passereau blanc et comme 
il lui plaisait bien, il le nourrit. Il vit alors en rêve le Tien-ti, Leu, qui le reprenait avec 
irritation el voulait le faire mourir. Mais aussitôt des passereaux vinrent se mettre tout 
autour de lui, en sorte que nul coup ne pouvait l’atteindre. Le Tien-ti descendit alors 
pour voir cette scène. Kien le reçut avec honneur mais lui vola son char et, monté sur le 
dragon blanc, il s’éleva au ciel. Le Maître céleste le suivit sur l’autre dragon sans pouvoir 
l’atteindre. Kien parvint ainsi au palais mystérieux et en obstrua la porte du nord. 
Le Tien-ti, Leu, perdit sa puissance et Kien reçut le titre de Pe-tsio-wei-shang-khing-heou*. 
Le Tien-ti s’était retiré et errait d’une des cinq montagnes de l’autre. Kien en eut pitié et 
le fit gardien du Tai-shan, d’où il préside aux registres de la naissance et de la mort. 
« Le prince-ministre supérieur au passereau blanc ». 
