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LE LIVRE DES ESPRITS 
Au milieu du temps dit Tao-li, sous Tai-lsong des Tang, il y avait à 
Tong-ting 1 un monastère bouddhique portant le nom de Shing-feu (le nom 
originaire de notre sainte) et possédant un temple dédié à son culte. Le cer¬ 
cueil de la vénérable dame se trouve au milieu du temple où elle est aussi 
représentée comme vivante. 
Les gens disent qu’elle est morte il y a plusieurs centaines d’années. 
De loin comme de près, ont vient l’invoquer et lui demander le succès 
dans les entreprises. Chaque année on lui offre de nouveaux vêtements dont 
on la revêt. Cela ne cesse jamais. 
Ses prêtresses ont des mystères insondables; elles disent qu’on ne peut 
parvenir à voir la sainte dame. Si l’on découvre son cercueil, le vent et la 
pluie ont des mouvements violents. 
Les gens du pays honorent ce cercueil avec un grand respect, mais n'ose¬ 
raient point le regarder. 
Un jour, Li-tsib-liang, irrité de ces supercheries, vint avec toute une suite 
pour ouvrir le cercueil de force; il n’y trouva que des ossements et un crâne 
en putréfaction, et il n’y eut aucun bouleversement dans l’atmosphère, ni du 
vent, ni de la pluie. 
Enfin le Tu-fchi donne quelques détails complémentaires de la biographie 
de la vénérable dame. 
Wang-piu 2 3 des Tsins avait deux filles; l’ainée s’appelait Sheng-ku et la 
seconde Su-ku (la dame simple). Elles portaient ordinairement des chaus¬ 
sures de bois de Tche 0 et marchaient sur l’eau sans que leurs vêlements 
fussent mouillés. Aussi le peuple les prit pour des esprits et leur érigea un 
temple. 
1 A l’ouest du chef-lieu du Sou-tcheou-fou, sur une montagne. 
2 Vivait sous Muh-ti des Tsins orientaux, et occupa une charge à la cour (345-357). 
Il mourut sous Hiao-Wu-ti, en 378. 
3 Arbre qu’hahitent les vers à soie, sorte de petit chêne. 
