ET DES IMMORTELS. 
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. Shi-kan-tang. 
• Le protecteur contre les maléfices. 
Ce nom est considéré aujourd’hui comme un talisman d’une vertu 
éprouvée pour écarter toute influence mauvaise, occulte; mais on ne sait 
guère quel personnage le porta en ce monde. 
Sous les cinq dynasties, au temps de Kao-tsou des Han postérieurs, vivait 
un brave officier du nom de Shi-kan-tang, dit le Tchin-shi-lti-yu-kiun-sui- 
lu. Mais c’est à peu près tout ce qu’on en sait. 
Le Wang-siang-tchi-yu-tu-pi-mu porte, de son côté, que sous Jin-tsong 
des Songs, au milieu du temps King-li (1045), on trouva à Po-tien-hien, 
au Fo-kien, une pierre portant cette inscription : « Shi-kan-tang réprime les 
mauvais génies et écarte les calamités de toute espèce. Les magistrats lui 
demandent la prospérité du pays; le peuple trouve (par lui) la paix et le bon¬ 
heur; les mœurs et l’instruction atteignent leur perfection ; les rites et la 
musique prospèrent. « 
La cinquième année Ta-li de Tai-tsong des Tangs (771), le préfet de la 
ville Tcheng avait déjà authentiqué la chose en la consignant dans les 
annales; et maintenant on se sert d’une tablette gravée portant les trois mots 
Shi-kan-tang, pour écarter les mauvaises influences. 
Jadis, dans les rues, les chemins, sur les ponts, aux bifurcations des 
routes, on plaçait une petite pierre sur laquelle on gravait ces trois carac¬ 
tères : Shi-kan-tang; on croyait aussi par là éloigner tous les maléfices. Quel¬ 
quefois on trace au-dessus une tête de tigre. D’autres y ajoutent les deux 
mots Tai-shan, « mont Tai ». On appelle notre personnage Shi-lsiang-kiun, 
« le général Shi ». Ainsi on barre le chemin à tout maléfice. 
Le nom Shi appartient, du reste, à plusieurs familles célèbres par les per¬ 
sonnages qui les illustrèrent sous les Hans occidentaux, sous les Wei, les 
Tcheng, les second Tcheous et les Tsi. 
