ET DES IMMORTELS. 
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cinq Saillis. On les entoura depuis de plantes de premier choix, comme d’un 
bois servant à la nichée des oiseaux, à un parc des pourceaux. Dès qu’une 
calamité quelconque, quelque petite qu’elle soit, se fait sentir, on dit qu’elle 
est envoyée par les cinq Shengs, et on va leur faire des offrandes pour les 
apaiser. 
Sous la présente dynastie, Tang-kong-wu, gouverneur du llo-nan, dans 
un temps de calamité, fit établir le culte de ces personnages *, et les maux 
qui accablaient le pays cessèrent immédiatement. 
Le même fait se produisit la huitième année du règne de Rang-bi, s’il 
faut en croire le S/iu-i-ki. Un individu de Su-shui-hien avait été frappé 
d’une maladie par les cinq Génies. Tang-kong, gouverneur alors du Kiang- 
su, fit supprimer ce qu’il y avait d’altéré i 2 dans le culte des cinq Saints, et 
celte calamité étrange disparut 3 . 
Ce qui prouve, dit l’auteur, que les maux n’étaient pas encore complète¬ 
ment finis. Beaucoup d’autres crurent à la même intervention; l’imagination, 
en ce point, n’eut plus de bornes et ne put être arrêtée. 
Nous trouvons ici une première opposition à la propagation de ce nou¬ 
veau culte. Nous en verrons encore une semblable plus loin. 
Néanmoins, il se maintint et grandit encore en certains endroits. Nous en 
avons vu ci-dessus quelques exemples authentiques. 
Voici un autre fait rapporté par le Y-kien-tchi : 
Liu-khiuen-keu devant subir un examen, alla prier, à 9 milles à l’ouest de 
la porte du Tsien-tang-hien (du Tche-kiang), les cinq Saints de lui donner 
le bonheur, et leur offrit des oblations et sacrifices. A la suite de cela, il 
réussit dans ses examens et fut nommé préfet militaire à Te- hing-hien (au 
Kiang-ssi). Aussi, quand il fut entré en charge, il éleva cinq temples bril¬ 
lants, reconnaissant ainsi ce qu’il devait aux prières adressées aux cinq 
Saints. 
i Cela peut aussi signifier qu’il les fit implorer pour cette cessation. Mais la suite prouve 
que le premier sens est le vrai. 
-2 Ou « de mauvais ». Peut-être le gouverneur arrêta-t-il ce culte et que, malgré cela, 
le mal prit fin. Les réflexions suivantes donneraient à le penser. 
3 Ou : le mal des actes de magie. 
