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LE LIVRE DES ESPRITS 
Ce fut le Tai-lchu qui fut le premier khi. C’était alors le chaos impercep¬ 
tible, appelé Huan-lun (mélange obscur) ou Yi, « substance cbangeable ». 
Mais la forme sensible commença et ce commencement fut le Tai-lchi, 
« grand commencement ». En devenant forme sensible, letre primitif con¬ 
stitua la substance générale des êtres, et ce commencement est le Tai-sa, 
« premier grand élément simple ». 
Le premier Tai-lchu, ou commencement de la substance générale, con¬ 
fuse {yi), produisit sept tai-lchi ou commencements d’êtres visibles, et ceux-ci 
neuf éléments d’où proviennent tous les êtres. 
Le reste du passage est en dehors de notre sujet; nous l’avons ajouté à 
titre de curiosité. 
Ces deux systèmes sont déjà assez différents; mais le Tsi-sho-tsiuen- 
tchang nous en fournira un troisième qui s’éloigne encore davantage et 
de l’un et de l’autre. 
II nous apprend comment, de la substance universelle originaire, se for¬ 
mèrent trois cieux limités par trois régions azurées ou tsing et dont chaque 
ciel a son chef, présidant au ciel, aux intelligences célestes, aux esprits. 
Après cela, il nous fait connaître les habitants de ces trois régions; les 
saints, les justes à la nature restaurée et les immortels, puis les régents de 
ces trois tsings avec leurs palais. Voici ses paroles dont nous ne pourrions 
rendre toute la saveur : 
« Au commencement, il y avait un khi, une substance unique. Il se divisa 
et il y en eut trois qui formèrent les trois tiens ou cieux. 
Le khi unique formait le vaste ensemble ou réseau {16) du ciel. Les trois 
khis devinrent trois cieux, à savoir : le Tsing-wi-lien ou « ciel bleu mysté¬ 
rieux, subtil » ; le Yu-yu-ticn ou « ciel d’hématite 1 » et le Ta-lchi-tien ou 
« grand ciel rouge ». Ces cieux ont pour limite le Bleu de Jade, le Bleu 
supérieur et le Grand Bleu, ou Yii-tsing, Shang-lsing et Tai-lsing (Tao-slm). 
Le chef vénéré du ciel a résidé d’abord à la limite du Yii-tsing, dans la 
région du Ciel bleu mystérieux. Le chef vénéré des intelligences {Lin) résida 
au commencement, à la limite du bleu supérieur, dans le ciel Yu-yu ou 
t Liü. restants, croûtes (de la table) de Yu. L’hématite brune est sensée venir de là. 
